在临畿府焚阳县传出另一则关于祥瑞的消息。

    相传当地泾河中某夜突然有宝光冲天而起，光芒七彩斑斓，亲眼见到者，失聪者恢复耳力，哑者能开言，病者痼疾尽去。

    消息传入京城，人们尽数往焚阳涌去，家里有患疾者，纷纷坐了车马前去，希望能一沾祥瑞之气。

    重臣们猜测那宝光之下必有宝物现世，联名奏请淳和帝前往祭天起宝。

    淳和帝连日阴霾的心情顿时如云开日霁，胸怀大畅，即刻派礼部前往准备祭天事宜。

    四月底，淳和帝率群臣去临畿府，在泾河前祭拜天地，然后派水性佳的勇士入水寻宝，半日后，果然起出了一个巨鼎。

    那鼎古朴斑驳，满是沧桑之感，与普通的鼎很是不同，刻有花纹，但没有款识，且那花纹繁复奇特，似龙似花，无人能识。

    首辅张彧遍阅典籍，查出此鼎乃传说中的泰帝所制，被后世人称为神鼎，象征一统江山之意。相传每逢圣主和盛世，则神鼎现世。

    一干大臣在泾河边上三呼万岁，恭贺圣主盛世。

    张彧更是言道，只有受天命而为帝的人，才能与天德相合，所以神鼎应该藏于宫廷，以便相合祥瑞。

    淳和帝大喜，遂亲自一路相陪，令人博学鸿儒之士做《神鼎歌》，大张旗鼓迎神鼎回京。

    热热闹闹，举国欢庆的时候，太平府往西北方向接连三府闹旱灾的折子被压在淳和帝的案头，淹没在一众没翻开的折子中间。

    京中流民逐渐增多，五军都督府为保证京城治安，将流民全赶出城外，不准进城。

    再怎样的动荡，跟京城百姓没关系，大家依旧沉醉在盛世繁华，祥瑞降世的虚假谎言中。

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