凝结魂念是一个很复杂的问题，然而这意味着中间的迷宫过于复杂，不代表没有出口，也不代表出口少。冥冥之中会有很多机缘，促成你在无意之中找到那些出口，鱼跃龙门，也不过是一夜之间。

    修炼了这么久，那些潜藏在他体内的星辰之息，终于完成了一次量变到质变。多日来，他虽然能感觉到体内的一丝变化，但并不是很强烈。

    识神六识随着吸收星辰之息日渐强大，却没有今夜这番突破。

    看来，修行是一个悲喜交集、痛并快乐着的过程。

    每晚用养心经，在一定程度在吸收了一些星辰的气息，然而却一直未能有较大的进展。那是因为这部分气息始终还没有成为一种能够为人所用的力量。

    书上说到，光息之间可以互相转化，佛家心法可以让这些独特的气息为经脉所用，久而久之成为身体的一部分，成为自身的力量。

    当然，这个过程不算一个稳定增加的过程，而是一种指数式骤变，以一种从量变形成质变的方式来为人所用。

    而陆北辰一直还没达初悟，不是因为这种方法无效。

    事实上，星辰转化而来的气息一直在增加，但没有到达一个值，让其可以成为身体的力量。而力量未达到一定的程度，便不会达到初悟境界。

    在修行世界里，筑基代表了人的身体素质通过了考验，并在这份考验中得到更进一步地方提升。拿到钥匙打开大门，并代表就此踏上了修行的路，因为前面还有一道门槛。

    这道门槛便是初悟境。真正的修行之路，要从突破初悟境开始——只有从突破了初悟，才算是真正学会了用天地间的力量来修行，真正地走上了大道。

    《万物本源》一书中也有说过”魂念是魂融合了识神，识神包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。

    所谓”灵魂天注定，识神三岁定”，也就是说除非三岁前人的识神能得到极好的培养，否则无法改变魂念的强弱。而在实际情况上，人的灵魂之力最大程度上决定了魂念的强弱。

    “夫子曾经说过，要观遍世间事，阅遍世间人，想必也是要遵循这个道理，先‘无’掉自己，才可以就每一物的特性而欣赏之，观照之。”

    一草一木，自有值得你观察和学习的东方。人生于天地，自然也与万物感应。所谓感应，便是能感受到万物的气息，并且可以回馈气息的过程，可以说是一种交流过程。

    正是因为悟到这一点，人族才得以开始利用天地的力量以修行。

    人族懂得利用天地的力量，来源于对自然的崇拜。蓝天苍莽、大地广袤、日月光明、雷电迅猛、风雨威烈、河海汹涌、高山雄浑、岩石坚实，但这都不是人们崇拜自然最重要的原因。

    最根本的原因，是因为这些东西的品格和威力。松柏的力量，让人变得更加坚定不移；太阳的力量，会让人变得生机勃勃；河海的力量，让人变得强大磅礴。

    修行世界里发展多年，在时间的沉淀下积蓄了无数前辈的经验和教训。他们有些善用太阳的热，有些善用月亮的寒，有些熔岩的火，冰川的雪，以至于筑下不同的莲种，练就不同的功法，养成不同的性子，从而也不知不觉地分化成不同的派别。

    ……

    ……

    山下，狂风凛冽，风卷残云，雷声轰隆，电芒窜动。圣山之巅，却风平浪静，竟然连一滴雨都没有下。所以陆北辰不会知道，昨晚的景象，震惊了多少高人。

    他闭目养神，准备迎接明天的大试，待到日出之时，再继续吸收些许精华，来填补那差点被震断的经脉和灼伤的丹田。

    陆北辰心里掩藏不住心里的喜悦，望着远山那片大海，大声喊道，“师父，我成功啦！我可以参加国试啦！”

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