返回第0650章 巫俗(第1/2页)  捡了本天书首页

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    巫俗,起源自煌国北部地区的萨满教。

    传入新罗后与当地本土原始信仰结合后,慢慢形成新罗的一种本土宗教。

    后期又融入了相当大比例的道教、儒教、弗教内容,在外来宗教入侵的情况下依然拥有着数百万信徒的规模,以新罗5000万上下的人口来说,已经算是非常大的比例了。

    有关于巫俗的详细情况无需赘言,这里只解释巫俗的原始性以及存在形态。

    简单来说,新罗所谓的巫俗,实际上跟煌国民间乡俚的神婆、神汉十分类似,属于一种并没有统一教义的松散民俗传统文化。

    而巫教中所谓的“巫师”,因为掌握着一定的草药偏方等古老方术,所以也可以被认为是巫医,并不能完全的认为是封建迷信,这一点倒是跟煌国民间的各种民俗习惯十分类似。

    严格来说,正因为巫俗没有统一的教义,所以拥有着极大的包容性,很容易吸取其它宗教的特点融入自身。

    所以对传承巫教的人员的称呼上也很模糊,有叫“巫师、道士”的,也有叫“神人、仙人、萨满、牧师、祭司”的。

    而在近代,为了抵御西方宗教的入侵,新罗还有位宗教人士成立了所谓的“天道教”。

    努力梳理巫俗教义,希望能够维护本土宗教抵御外来宗教的侵袭,不过看上去效果并不怎么样。

    朴亨俊和金志浩,因为发现李恩娴意外身亡之后,竟然变成了新罗传说中的“处女鬼”,一时害怕之下在网络上搜索如何消除她的怨念,以便送她平安升天的办法。

    却意外找到了这个在网络上隐藏很深的“巫俗网”,同时也看到了那个悬赏诅咒28sho团队的任务。

    两人在贪念的作用下,开始怂恿已经变成了“鬼”的李恩娴帮他们完成任务,以便于领取1000万新罗币的奖金,然后才有了后面的一系列鬼打架的事件。

    因为雇主要求他们提供“施法”的视屏证明是他们做的,还得看到28sho成员生病或是在舞台上发生意外,证实他们“施法”有效才肯结算佣金。

    所以这两个逗哔只好跑到28sho团的宿舍附近来蹲点,躲在被他们偷偷撬开的空置民居里,通过望远镜、录像机等设备录制“施法”视频。

    结果第一次“施法”,没什么吓人经验的女鬼妹子,压根就没吓到28sho团的妹子们。

    两人一鬼等了一天,也没见这帮妹子有什么反应,不得不铤而走险的打算让李恩娴,直接在28sho团的面前现身,结果好死不死就碰到了来查看情况的贰诗,后面发生的事就不用说了。

    按照朴亨俊的说法,这个任务“竞争”十分激烈,他们怕被人抢先完成了任务,所以才会让恩娴冒险靠近28sho宿舍的,不然本来他们打算只是吓唬一下28sho团的妹子们而已,并没有真的想要害她们。

    最主要的是,作为一个“新鬼”,李恩娴还真不知道要怎么才能害到人。

    她除了能够现出身形让人看到之外,根本接触不到任何的物质,就连变化出白长袍、黑长直,再加上一脸的番茄酱,都是她看了好几部朴亨俊、金志浩租来的恐怖片,被吓的够呛之后才“想象”出来的。

    听到这,贰诗都无语了,你自己就是“鬼”,看恐怖片居然还会被吓到?

    开始对这件事感兴趣了的贰诗,正准备登入他们所说的“巫俗网”看看。

    突然接到了临时担任28sho小分队成员经纪人的大雄电话,说是“南七宿”小队在跑通告的时候发生了意外!

    “南七宿”小队正是柳璃妹子所在的28sho小分队,虽然只是因为节目现场的设备问题虚惊一场,但是依然让贰诗眼神一凝,刚听完朴亨俊他们的“鬼话”,由不得他多

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