天下有四座雄城。

    北魏太安城，南梁建康城，西楚洛阳城，匈奴盛京城。

    其中以北魏太安城为尊，风水最好，天下有一件公认至理，神州大地分为二十四龙脉，或长或短，或盛或衰，其中太安城囊括了两条，是有名的“双龙戏珠”脉，双龙脉崎岖蜿蜒，紫禁城中轴线坐子向午，自北向南串联慈宁宫c坤宁宫c乾清宫c保和殿c中和殿和太和殿，形成双星汇向的天运风水格局，和《天玉经》中的“乾山乾向水朝乾”的绝运风水不谋而合。

    太安城西北的大海坨山c妙峰山和香山组成格局奇大的乾龙，东北的灵雾山c怀柔山和盘山组成柔绵的艮龙，两条神龙千里盘旋，共吐明珠，切合“乙丙交而趋戌”的格局，实乃天下风水宝地。

    南梁建康城是龙兴龙盛之地，东有紫金山龙蟠，西有石头山虎踞，南有秦淮河，北有玄武湖，刚好凑足了青龙白虎朱雀玄武四相，奈何为了阻止北魏军队南下，南梁皇帝命人扩宽了长江，削了方山，引入秦淮河水，致使王气消弭，泄了龙脉，成了神州大地上九宫八卦中的死门。

    南梁圣人书院曾经上书多次，劝谏南梁皇帝三思而行，可惜未能成功。为此，圣人书院院长孔末推衍天机，观星演测，在建康城外埋了大量黄金，方才没有让龙脉枯竭，帝王之气散尽，暂且维持着南北龙脉对立之势。

    西楚洛阳“居天下之中”，素有“九州腹地”之称，是二十四条龙脉之中最为古老的。洛阳位居天下之中，八方辐凑，北临邙山，通幽燕，南系洛水，对伊阙，东压江淮，据虎牢关，西挟关陇，控函谷关，山河拱戴，形势甲于天下。

    洛阳古都又以阿旁宫为中心，四通八达，以太行山脉为阻，不和太安城的双龙争雄，自成一脉，龙头傲然向北，依附于黄河上游水脉，龙尾崎岖延绵至西域，呈现龙腾飞跃之势。

    匈奴本是游牧民族，信仰长生天，死后天葬，尸首被秃鹫群狼叼食，并不信中原风水一说，但是自打从中原叛逃出去的中行书成为匈奴国师之后，草原之上也建起了一座座中原建制的城池，其中以盛京城最为宏大。

    盛京城仿制太安城，讲究八门对八街的井字形格局，每一处的建筑构建都必须经过中行书的同意。以往中原朝廷并不在意，异域他邦的小城，不足挂齿。

    直到粘杆处的探子将盛京城格局规划送达太安城之后，钦天监的那群老头们大惊失色，说“匈奴盛京凤落龙潜，呈现蛟龙出海的汲水之势，分明包藏祸心，想要养蟒成蛟，蛟窃我大魏国运，最后化茧成蝶，坏了我大魏双龙布局，取而代之”，此事传入太后耳朵里，特意让户部拿了三百万两加宽加固长城，以阻断匈奴盛京城的窃取之势。

    天下风水大抵以这四座城池为中心，向外扩展，连绵千里，太安城如同一条酣睡卧龙，虎踞龙盘，卧在中原大地之上，承载着气运和国势，在这座城池的内部，皇帝陛下被囚禁，一场天下皆知的政变正在酝酿，此刻，它静静等待着镇南大将军澹台国藩入京。

    天与地的连接线上，两匹枣红色的骏马悠然而行，一匹马背之上端坐着面若重枣的大将军澹台国藩，另一匹马背上跟着天下用枪第一人韩先霸。

    两匹枣红色的骏马在太安城三里之外站定，澹台国藩抬头眯眼，雄伟的太安城映入眼帘，上一次来此地还是十年前，大魏初立，百废待兴，如今十年已过，早前的人心惶惶和破败不堪已经烟消云散，只剩下人声鼎沸的甚嚣尘上，人很容易淡忘一些事情，特别是痛苦的事情，这让大将军有些无奈，因为他不得不要再一次出手，警告太安城朝堂之上的诸位臣公，谁才是大魏真正的顶梁柱，谁才是能够决定你们生死的那个人。

    韩先霸驱马前行，和大将军并肩而立，此次入京，只有他和大将军两人，这就足够，暂

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