叶博士和我通过电话，将你这些天的经历详细地告诉了我，希望我能解答你心中的困惑。考虑再三后，我决定告诉你一些事情。”堂馆长从办公桌上的保险箱中取出一个精致的长方形锦盒递给了他，“你先看看这个。”

    纪风涯好奇地接过锦盒，打开一看，竟是一叠刻薄薄的玉片，长约１５厘米，宽约３厘米，共有１２片，用金丝串起来，精巧别致，令人爱不释手。玉片晶莹剔透，看那质地应该是极品蓝田古玉，上面刻有一行行飘逸空灵的小楷。

    “玉哀册？”纪风涯的眼里闪过一丝异色。

    古时帝后下葬时，通常会将祭文刻在竹片、木或石片上，放在死者的棺木中，以证明墓主人的身份，称为“哀册”。而刻有文字的玉片，用金丝串起来，则称“玉哀册”。

    “纪先生果然见识广博。”他微笑着点了点头，“这便是南宋神宗之后向皇后的‘玉哀册’。”

    不知这向皇后与龙舌琴有何干系？纪风涯心中好奇，捧起那玉哀册细细读了起来。

    钦圣宪肃皇后向氏，名锦瑟，荆湖南路昌江十六都人，祖籍淮yīn。精乐律，犹善琴音。仁宗称其琴声，绕梁三日，不绝于耳。神宗亦盛赞之，曰，闻卿琴音，朕虽死而无撼。元丰五年，鸾驾亲征，以琴音为兵，于庆州大破夏军，占领西夏二千里土地，流芳后世。

    以琴音为兵？他立即明白了二者间的关系，道：“莫非这把琴，便是传说中的龙舌琴？”

    堂馆长点了点头，道：“《梦溪笔谈》中提到，黑水之西有一座夜来山，山上有一座shè龙庙，庙里珍藏著一具龙舌，其形如剑。据野史记载，当年沈括在四川游历时，将那枚神秘的龙舌带回，献给了宋神宗。神宗大喜，以龙舌为琴身，西域天蚕丝为弦，制成了一把琴，赠给了向皇后。向皇后精通丝竹管弦，在音乐上造诣极高，她用那把龙舌琴创造出了许多美妙的音乐，然而，奇怪的是，听过那音乐的人，不是死了，就是疯了。那把琴因此被视作不祥之物，藏在了深宫之中。而关于琴音杀人的故事，却一代代流传了下来。半个世纪后，北宋灭亡，宋室南渡，龙舌琴随宫中珍宝一同运至临安，藏于深宫，置之高阁。转眼一百多年过去了，南宋灭亡之际，老臣陆秀夫回忆起那把可以杀人于无痕的琴，希望能借助它的力量击败元军光复宋氏，于是委托长子陆云潜入深宫，将龙舌琴秘密取出……”

    第二十九章 龙宫（3）

    更新时间:2009-11-20 15:41:00

    字数:1770

    第二十九章 龙宫（3）

    “山洞中的血书中曾提到，莲七公主乃龙宫之后，而这龙舌琴为龙族圣物，不知这向皇后与龙宫可有关联？”

    “向皇后便是龙宫中人，而莲七公主的母亲萧贵妃正是向皇后一族的血脉。”堂馆长话锋一转，“不知纪先生对《山海经》可有研究？”

    “研究谈不上，略知一二罢了。”

    “《山海经•大荒经》中记载：西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九yīn，是谓烛龙。《海外经》中也记载：钟山之神，名曰烛yīn，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。《大荒北经》中记载：天不足西北，无有yīn阳消息，故有龙衔火精以照天门中。此外，《楚辞•天问》中也提到：西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”他停顿片刻，道，“由此可见，自古以来，烛龙便被视为掌管时间的天神，控制着时光流淌。”

    “你是说那枚龙舌与上古天神

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