氏。《隋·倭国传》载：“明年（大业四年），上遣文林郎裴清使于倭国……又东至辰王国，其人同于华夏，以为夷洲，疑不能明也。”辰王国，或是邪马台后，秦氏聚居之地。

    “免礼。”穆夫人依次看过，不由轻轻颔首。这批贵女，却与暂居巨马水砦的五万倭女不同。邪马台国，数十万众，不过择出数十人。堪称万里挑一。

    王宫女眷，多有身孕。颇多行动不便，卧床静养，便需人陪侍。宫人一时捉襟见肘。太妃这便让穆夫人赶来择选倭女入宫。

    “此去王都，当谨记先前所学。一言一行，不可僭越。”穆夫人循循善诱：“王上居于北宫，太妃居于西宫，诸王子居于东宫，南宫多宫官、宫人。此去当恪尽职守，无诏不可擅闯。”

    “奴婢知晓。”倭女盈盈下拜。

    “先取十人。”穆夫人手指点过。十名倭女，先后出列。与姐妹依依惜别，随车而去。

    巨马水砦。

    数万马韩青壮，常来常往。与各自心仪倭女，渐渐熟络。倭女在巨马水砦，一切皆如流民故事。调理身体，习汉语汉仪，还要学女工女红，以及认识各种汉家器物。便是汉律，亦需知晓。

    所用方式，类“看图学话”。尽量取来实物，一目了然。若器物过大，则改用图板。倭女皆勤奋好学，再加沉月女校博士，悉心传授。进步极快。依女博士要求，日常尽用汉语。即便是倭女之间，亦需说汉话。与马韩青壮，亦是如此。连带着马韩青壮的汉语，亦突飞猛进。

    倭女以白湖水砦为家。以后，亦从此地出嫁。嫁娶亦是汉礼。待编户入籍，当与汉人无异。

    蓟国的包容性，无可匹敌。

    早年间，鲜卑婢风靡。后上谷乌桓，举族迁入安次。乌桓妇，又成国中新宠。安次乌桓女，远嫁国中各地。亦有汉女嫁入。今，倭女又渐成风尚。

    《三国志·魏志·夫余传》：“（扶余）国有故城，名濊城，盖本濊貊之地，而夫余王其中。”濊貊，又称貉、貉貊或藏貊。上古文献，称之为“白民”、“毫人”或“发人”。此，或便是高丽白女“新罗婢”的始源。

    可想而知。若蓟王荡平高句丽与扶余。蓟国当又起新风尚。

    按先前约定。刘备另选五万马韩青壮，渡海送往邪马台博多港。与五万倭女婚配。

    博多，乃倭女王卑弥呼，许诺之通商汉港。此去邪马台，随船除五万马韩青壮外，还有诸多蓟国工匠。修复一新的明轮大舡上，艏楼、舯楼、艉楼，抵达博多港后，会一如既往，分拆上岸。择址原样重建。以求用最快的速度，将港口建起。用来固守、御敌。

    “博多一日港”当比木下藤吉郎“墨俣一夜城”，早千年实现。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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