？学术的争端中肯定会有对和错，被批驳得一无是处时窘困羞怒也是有的，但为什么要记恨呢？然后又意味深长的道：他为我在中医上面打开了一扇门，给了我一根可以撬动地球的杠杆，你说我会记恨他吗？

    不过姚慎却没有趁热打铁的给众人鼓劲加油，反似泼冷水般的道：“在这位乙肝病人身上还有一点值得注意，那就是病人在服用汤yào后的出汗情况。我们知道，这几个方子中都有发越阳气的yào物，那么在服用后肯定都有出汗情况。”

    “道家典籍《xìng命圭旨》中之‘时照图’云：”人之元气逐日发生，子时复气到尾闾，丑时临气到背堂，寅时泰气到玄枢，卯时大壮气到夹脊，辰时气到陶道，巳时乾气到玉枕，午时气到泥丸，未时气到明堂，申时否气到膻中，酉时观气到中脘，戌时剥气到神阙，亥时坤气归于气海矣。‘我曾想将此理论引入来阐明’温升凉降‘学说，不过很可惜，病人的反应并不很如意。“”在用乌梅丸时，病人没明显的出汗征象；用小青龙汤后，病人出汗部位多在躯干部位与下肢；用葛根汤时病人的出汗则限于鼻头，虽然其中发越阳气的yào物并不比小青龙汤少；到麻黄附子细辛汤时，病人出汗以腰部和鼻尖处明显。“”由于这些方子并不是用来发汗，而是用来发越阳气的，所以病人服用yào物后并未完全按《伤寒》论中的’将息‘之法，但其临床表现还是足以证明一点，那就是医理与道家理论或许并不是一回事；如果是一回事的话，那么在服用yào物后应该出现yào物化的道家练气效果，在出汗时也应该体现出部位的上升态。“”不过真的就不是一个理吗？历代医家都赞成’医易相通‘，联方理论的完善也得益于《易经》，而道家理学的理论体系的建立也得益于《易经》，既然’医易相通‘，那么’医道‘两家也应有其相通之处吧？“

    “何况‘易水（补yīn）学派’虽然有所偏颇，但其补yīn说也确有可取之处的。既然如此，我们怎么在yào理上却模拟不出道家的气功态呢？”

    “这问题真是让人困惑啊。”

    涧下水 城墙土，白蜡金 杨柳木 （109）

    上次姚慎借中南五省年会之际大发英雄帖，目光瞄准的全各大省会中医界中那批声名不太响亮而又确实有真材实学的。这批人一般已年届不惑，如不出意外，应该是未来的名老中医，若能邀来加盟，当是附一急需的人才；其中京城的雷渊武与李佩东年龄虽长，却正好为附一撑起一方旗子。按这定位并不太高，成功率应该很大，却没想到这批准名医竟然对徐梧不感兴趣，这让姚慎很是头痛。

    后来姚慎因故去了京城，在与费仁贵谈及此事时，费老头摇头道，你们还是好高骛远了，徐梧虽然也是个省会城市，但相对各大都市来说，仍然远远不及，你想别人在本地已经能有一个比较好的发展空间了，又怎么会眼巴巴的跑到你们那里再重新开始？于是，便有了邀约那些未曾得志的年轻的世家子弟的想法。

    没想到黄靖心情急迫，竟利用徘徊未归的李玉琳想了解联方之秘的迫切念头，而让她去邀请钱木等人。本来姚慎对这两位前辈大鳄也不抱什么希望，那费仁贵却说，如计议得当的话，留下两位前辈的希望也不是没有，于是便有了与xìng急的钱老针锋相对然后再与木老在临床切磋一举动了。

    尚幸，这一心机没有白费，这次终于留下了一批对徐梧附一眼前与今后发展都大有益处的人物。

    尤其是钱木二老！有这二老在，徐梧附一便可以少奋斗很多年。姚慎说道。

    谢菲两手轻柔的抚摸着自己的肚皮，一边看着这志得意满的男人，说道，就你心眼多，以前怎么就没发现你这一点。语声里却没有一点责备，倒是充满了骄傲。

    姚慎道，不会吧，这

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