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    之人入我门下,如此,我收之为徒,待到天地杀劫起时,我之阐教自是可以保全。”

    元始想罢,召来身边服侍的白鹤童子吩咐道:“山下有拜师学艺者,你可前去带来见我。”这白鹤童子下得山来,见这草亭之中却有两位拜师求道者,只是不知元始所说的是哪个人,无奈之下,只得将两个人都带到了玉虚宫中。元始自蒲团之上用神念看遍过去未来,慢慢的睁开眼晴,扫了一眼跪在地方的二位拜师求道者,却是应劫之人,一个虽然衣着破烂,却是一身正气,身后呈现出飞熊之势,一身红光护体,只是生来命薄,仙道难成,神道也是不存,只可受那人间之福,却是可惜。

    另一个衣着倒是整洁,却生豹眼环生,一脸的yīn唳狡诈之像,隐隐的分去了身边那位求道者的气运,想来这天道之下,无极生太极,太极分yīn阳,这二人正好一yīn一阳,一正一反,一个一身正气,神光闪耀,一个混身yīn唳,口蜜腹剑,为达目的不择手段之辈,却又都是承天而出的应劫之人,可笑天道至公。如此,当可收入门下,以为杀劫之用。

    元始想定,遂收了姜尚和申公豹入得阐教门下,也不教二人道法,仙术,只是让二人有个阐教弟子的名头罢了,跟着山中的众多修士一起挑水,浇松,种桃,烧火,扇沲,炼丹,聊以渡日,静候杀劫起时。

    重生洪荒之我是红云 第98章 杀劫前的准备

    正文98、天庭七公主98、天庭七公主姜尚和申公豹自入了阐教,日夜于山中修行,所谓的修行不过是挑水、砍柴、烧火一类的杂役,不过山中有法力的修士众多,二人在闲瑕之时,常能在山前山后见到这些修士讲说道法,演练仙术,自是艳羡不已,便时常去学习一二,这些修士知道二人乃是元始老师新收的弟子,也不去管他们,任由二人在旁听说,天长日久,二人把昆仑山的五雷正法和五行遁术学了个齐全,而且申公豹心思活泛,见到谁有法术,便记在心间,日日留心,故而虽然不成道法,却也让他学了个皮毛,自己再稍加体悟,居然形成了一套幻化的左道之术。

    昆仑山灵气充裕,奇花异草,神兽灵兽不计其数,有洪荒之中万山之首的称号,连绵起伏数十万里,峰峦叠障,煞是壮观,都为阐教所占据。然而,昆仑山的西北侧,被地仙界修士称为西昆仑,原是天庭王母瑶池生身之时的修行之所,后瑶池拜入道祖鸿钧门下做了童子,后又入主天庭为后,这西昆仑却仍为她个人的行宫,时常有天庭公主来此嬉戏,故而阐教修士甚少进入其内。

    这西昆仑山上有处汤泉,一年四季不分寒署,总是泛着热浪,形成了一个浴池,这浴池约有五丈余阔,十丈多长,内有四尺深浅,但见水清彻底,底下水一似滚珠泛玉,骨都都冒将上来,四面有六七个孔窍通流,流去二三里之遥,淌到外间,还是温水,且池上又有三间亭子,正好为人洗浴休息的场所。这处汤泉乃是巫族大战之初,后羿shè落的九只金乌坠落之时,真身化作了天地间的九处汤泉,分别名为九阳泉,香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉,濯垢泉。

    这西昆仑山中的汤泉就是九泉之首的九阳泉。瑶池王母受鸿钧所指,与昊天订了天婚,入主天庭,二人感情虽不是太好,但天数已定,瑶池也为昊天生儿育女,计有七个女儿和一个儿子,分别称为龙腾七公主和日曜太子。这七个公主时常到这西昆仑来玩耍,每次来便要到这九阳泉中嬉戏一番。这日这七位公主又来到西昆仑山,待来到山上汤泉之时,正准备要入得其中,却见泉水之中露出一男子来,惊吓的几位公主急忙掩衣后退,直退到亭子里,才侧目望去,不禁大怒,却是那男子根本没看到有人来此,正在用泉水拭去一身的污垢,这男子堪是脏乱,待他洗过身体之后,这泉水都泛着黑印。

    当

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