，非徒去害而已。’处乃入山shè杀猛兽，因投水搏蛟，蛟或沈或浮，行数十里，而处与之俱，经三日三夜，人谓死，皆相庆贺。处果杀蛟而反，闻乡里相庆，始知人患己之甚，乃入吴寻二陆。时机不在，见云，具以情告，曰：‘yù自修而年已蹉跎，恐将无及。’云曰：‘古人贵朝闻夕改，君前途尚可，且患志之不立，何忧名之不彰！’处遂励志好学，有文思，志存义烈，言必忠信克己。”

    [40]《史记袁盎晁错列传》

    [41]《圣经创世纪》中诺亚方舟的故事，略有改动。

    [42]《论语尧曰》：“子张曰：‘何谓四恶？’子曰：‘不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。’”

    [43]《后汉书杨震列传第四十四》，原文为：“今殿前之气，应为虹，皆妖邪所生，不正之象，诗人所谓者也。于《中孚经》曰：‘之比，无德以色亲。’方今内多嬖幸，外任小臣，上下并怨，喧哗盈路，是以灾异屡见，前后丁宁。今复投，可谓孰矣。”

    [44]绿松石，因从西域进口过来，中国古代称之为突厥玉。

    [45]蜚廉生恶来，恶来为周武王所杀。后蜚廉生季胜，造父为季胜的曾孙，为赵氏祖先。恶来的子孙也姓赵，其玄孙非子居犬丘，为嬴氏祖先。此处系玉机错记。

    [46]《史记孟尝君列传第十五》

    [47]《史记循吏列传第五十九》

    [48]《伊索寓言恋爱中的狮子》，略有改动。

    [49]《汉书梅福传》：“孔子曰：‘工yù善其事，必先利其器。’至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持泰阿，授楚其柄。故诚能勿失其柄，天下虽有不顺，莫敢触其锋，此孝武皇帝所以辟地建功为汉世宗也。”

    [50]司空图《二十四诗品典雅》：“玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。眠琴绿yīn，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。”

    [51]出自《韩非子说难》：“昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人闻，有夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰：‘孝哉！为母之故，忘其犯刖罪。’异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：‘爱我哉！忘其口味，以啖寡人。’及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：‘是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。’故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主，则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。”

    [52]《战国策齐策一》：“齐将封田婴于薛。楚王闻之大怒，将伐齐。齐王有辍志。公孙曰：‘封之成与不，非在齐也，又将在楚。说楚王，令其yù封公也又甚于齐。’婴子曰：‘愿委之于子。’公孙为谓楚王曰：‘鲁、宋事楚而齐不事者，齐大而鲁、宋小。王独利鲁、宋之小，不恶齐大，何也？夫齐削地而封田婴，是其所以弱也。愿勿止。’楚王曰：‘善。’因不止。”

    [53]《史记樗里子甘茂列传第十一》：“齐使甘茂于楚，楚怀王新与秦合婚而。而秦闻甘茂在楚，使人谓楚王曰：‘愿送甘茂于秦。’楚王问于范曰：‘寡人yù置相于秦，孰可？’对曰：‘臣不足以识之。’楚王曰：‘寡人yù相甘茂，可乎？’对曰：‘不可。夫史举，下蔡之监门也，大不为事君，小不为家室，以苟贱不廉闻于世，甘茂事之顺焉。故惠王之明，武王之察，张仪之辩，而甘茂事之，取十官而无罪。茂诚贤者也，然不可相于秦。夫秦之有贤相，非楚国之利也。且王前尝用召滑于越，而内行章义之难，越国乱，故楚南塞厉

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