又一代怀着美梦的人前赴后继，狂热地在此撒播下了他们的青春、希望和梦想。很多人，来时还是青春年少，一来就没了消息，乡人书信劝归，却没有一个放弃的，就在这里着了魔似的扎下根来，繁衍、生子，连续几代苦苦觅宝。或葬身海底，或暴死荒岛，或下落不明……

    圣?蒂安一向对宝石情有独钟，对四处漫游的流浪生活一心向往。因此，在酒肆里他使了个小小计谋“巧取豪夺”了那张藏宝图，立刻动身前往这个神秘宝岛了。

    第三章风波再起(1)

    1710年，瘟疫在东普鲁士大规模流行，死者究竟是被疾病还是吸血鬼夺走了生命？尸体在棺木中是否得到安息？和从前一样，在奥地利、塞尔维亚、波兰、摩尔达维亚和俄罗斯等地，街谈巷议的话题又成了吸血鬼。

    1725年，一个名叫普罗戈约维奇的匈牙利农民据说就是一个货真价实的吸血鬼，他在名为基齐罗瓦的小村庄里作怪，令八人死于非命。该案有一份德语写成的官方报告，存放在维也纳档案馆。

    帕奥勒的案例就更加轰动一时了。1726年，农民帕奥勒从一辆装满干草的大车上跌下来摔死了，有多人目睹了他的下葬。不料，许多天之后他竟摇身一变成了吸血鬼，还令塞尔维亚一个叫梅德韦贾的村庄损失了大量人畜。

    人类社会对这两起事件极其重视，展开过大范围的调查。1731年12月，军医弗鲁肯格把帕奥勒案的整个调查过程和结果都做了详细笔录，jiāo由海杜克连队的几位军官和医生签名后，以《见闻与发现》为题呈送贝尔格莱德法庭，并于1732年正式发表印行。这份报告多次再版，引起了西欧统治阶层的极大兴趣。奥地利皇帝查尔斯四世十分关注普罗戈约维奇案件的发展情形；法国国王路易十五也曾要求将详细报告呈送给他。

    这些报道引起了巨大轰动，媒体为这两个著名的吸血鬼不吝笔墨。当时广受欢迎的著名杂志《拾穗者》1732年3月3日那一期，详尽陈述了帕奥勒案件。3月11日，《lún敦日报》刊登的文章里，也大谈“吸血鬼”。

    此后更出现了大量研究吸血鬼的系列论著和文章。1732年克里斯蒂安?斯托克《论吸血的尸体》和约翰?佐普《论塞尔维亚的吸血鬼》在欧洲出版了。身为瑟诺修道院院长的奥古斯丁嘉曼神父也写了一本论述吸血鬼的书，名字极其冗长：《论匈牙利、摩尔达维亚等地的附体鬼魂、被开除教籍的人、吸血鬼或活尸》，这位神甫打年轻起就对吸血鬼文化情有独钟，多年来殚精竭虑地收集了很多吸血鬼的蛛丝马迹，一一列举在这本书里，此刻终于有机会问世了。佛罗lún萨主教达万提写了《论吸血鬼》，教皇本笃十四在他的著作《天主赐福和圣人列福》第四卷中也谈到了吸血鬼……在这样的环境之下，一些民众们也开始偷偷地挖掘坟墓，给死去的亲人全身绑上丝带，防止他们再回来危害他们。

    迫于民情和越来越扩散的瘟疫，东普鲁士当局甚至下令把一座公墓里的坟墓全部打开。为了制止所谓“被初拥的吸血鬼”复活，当局下令在每一具未腐烂的尸体身上都钉上大量的木钉。

    消息一经传出，人们成群结队，纷纷涌向海兰花公墓。四面八方涌来的人潮以惊人的速度越聚越多，人声鼎沸，群情激昂。

    一打开那个yīn森的地窖，只见木头的长楼梯一直通到地下。地下墓穴里漆黑一片，空气浊臭不堪。到处摆放着许多已被虫蚁蛀蚀的棺材。墙壁上就是丧葬登记表，官员们信手翻了翻，就开始开棺了。棺盖上的钉子被一下撬开，早已结束了尘世生活的尸体又被暴露了出来，可怕的恶臭顿时扑鼻而来。人们随意地挥动着一根杨木做成的木桩，看到可疑的，也即没有腐烂的尸体，就用木尖chā进尸体的左侧第七和第八根胸肋之间

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