回更省事，安排个足不出厦门的旅游项目。

    “那套别墅不是一直在出租吗？怎么又装修？”施廷家这么多年一直在帮忙打理那些产业，当然不是无偿的，那些亲戚吃饭小气，但做事情一码归一码，绝不让人白出工。那套别墅先后改过风格旅馆和咖啡馆，一直就没闲着，施廷这么多年里外张罗，也赚了不少跑腿钱。

    “那位置太偏僻了，生意一直不好，几乎一年换一家，现在鼓浪屿上能改旅社咖啡馆的都改了，那破位置没有竞争力了，现在退出来，打算整修一下卖出去算了。”

    “大概要卖多少钱？”

    “开价一亿六千五百万，你要的话给你打个兄弟折扣。”

    “滚，有诚意把后面的零去掉三四个，只会消遣我算什么兄弟。”

    小姑娘被天价惊了，施廷装出一副低调的奢华，又抽出一根烟，这次我没拦着他。虽然产业不是他的，不过经手巨额款项似乎也是一种荣耀。

    “我记得站在楼得认真，还扁着嘴。

    “有什么奇怪的，民族英雄是对民族有贡献，有时和背景关系不大。比如郑成功自己就不是纯种的中国人，他妈是日本人，他是混血的。他爸郑芝龙倒是咱泉州人，海盗出身，成为当时亚洲这片最大的海盗时，也就二十多岁。郑芝龙十八岁就娶了这个日本老婆，郑成功就出生在日本长崎，就是后来被美国人送温暖的长崎。而且郑芝龙还是个天主教徒，有个西班牙名字叫尼古拉斯，他的贴身卫队都不是中国人，清一色的黑皮肤天主教徒，很多历史书说是黑人，其实我听家里老人说，应该是菲律宾人。当年菲律宾被西班牙占领，信仰的就是天主教。而且西班牙人当时和荷兰人一样也打不过郑家，菲律宾也是老郑家的势力范围。所以说郑成功身后的背景很有历史感真实感，没有什么违和的。”施廷接茬继续说。

    “都是东亚这一片地方的人，也不算混血吧，人种一样的。那时候国家民族的概念还没形成，中国人以前只有天下、夷狄的观念，没有国家民族概念，我记得中华民族这个概念还是因为对日抗战才形成的。所以当时大家住在一个区域内，通商通婚很平常。”女孩为郑成功辩解。

    “中华民族这个概念最早梁启超提出来的，确实是到抗日时明确起来的。不过日本人和我们不同种，谁和他们同种？丢不起那个人。从血统上来说，我们属于羌藏族裔，而日本人更多是南亚达罗毗荼人血统，就是那种黑黑的小矮人，印度种姓中最低级的贱民。什么同文同种，一衣带水，那是二战时期日军的统战口号，妄图和咱们攀亲戚！”施廷说得很不屑。

    “不对吧，日语、韩语还有满族语语法非常类似，都属于阿尔泰语系，他们应该是大陆民族移居过去的，日本天皇不是说他们的祖先更可能来自于朝鲜半岛。”女孩很倔强。

    “他们是南岛语系的，不是阿尔泰，这个还没有定论，我认为他们就是来自于南亚的黑矮人，凶恶野蛮的本性一致，和我们没血统关系。”施廷并不让着她，两个人你来我往说得热闹。

    我现在有点明白施廷为什么特别喜欢她了，两个人都喜欢这类调调的话题，完全可以关起门来纵谈天下，批阅奏折，用所谓的心电感应互相电击。

    端上来馕包肉时我拍了一张照，发给姜荷，留言：“想吃吗？以后带你来吃。”

    姜荷给我回了一个大大的笑脸。

    饭后准备散的时候，我觉得应该报答一下施廷刚才的好意，于是对那个女孩说：“你要好好对待施廷，他是我的好兄弟，他感情比较单纯，就谈过一次恋爱还被甩了，你是他第二个女朋友。他刚才还和我说要带你回去见父母。”

    施廷吓了一跳，傻笑着看着我们。女孩笑着翻了个白眼：“您别逗了，我怎么听说他恋爱经验丰富，久经沙场

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