，自己家里就会生出个傻子来，填补空白，一晦气就是百十年。为了摆脱这一心理困境，缓解大家的焦虑情绪，有人曾提出，马六就是个傻子。但这种说法从未得到村民大众的广泛认同。因为评判一个羽人是傻子与否，并不是空口白牙随便说说就行的，那可有一套约定俗成的惯例。严格的说，此评判标准共有三大要素：自我意识是否缺失；生活目标是否明确；日常行为是否怪异。纵观马六其人，只有第三条还算切合。首先，他具备完善的自我意识——虽然从来不曾用语言表达。比如，他从来都是站着撒尿，说明他很认同自己的男xìng身份；还有，他每天晚上都在自己房间睡觉，说明他认同自己的家庭归属；村里人叫他的名字，虽然他从来不回答，但总会扭转脸看，说明他对自己的名字很有认同。诸如此类，等等等等。其次，他的生活目标是什么，无人知晓。虽然大家都看不出来，或者说，看起来他生活的最大目标就是每天说一句很牙碜的话，但谁也不敢说，他那双漆黑的眼睛后面，只有一颗空白的心。最后，他的行为倒是的确异于常人，堪称怪异。

    综上所述，此时的马六充其量只能算个半傻。

    而此时马家新近推出的这位傻子，就是一名定义严谨的标准傻子。首先，他没有明确的自我意识。他不知道自己的姓名，而“傻子”这一称谓，是马苇给他起的。他不明白自己的种族、年龄、家庭等一切背景资料，如同新生的婴儿。其次，他没有明确的生活目标。他不知道自己从何而来，更不知道去往何处。他现在住在马家，却不知道自己还要住多久。马苇告诉他，他回来澜州的目的，是为了寻找那个叫“叶子”的姑娘，他却不大相信，把马苇气的够呛。最后，他的日常行为相当怪异。他对大家司空见惯的一些日常事物表现出了惊人的好奇心，而且勇于尝试。他常常不加分辨的往嘴里塞任何一种植物的叶片、块根和块茎，大嚼一通。似乎在他的观念体系中，世间一切物体只分为两种，咬得动的和咬不动的。马羡鱼为此大伤脑筋，恨不能给他嘴上套个笼头，就是中州人族骑兵给马装的那种。要不然，说不定哪天一不小心没看住，这位沉睡的贵族会吃多了酸栗子，腹泻而死。

    开始的时候，十九叔并不同意让傻子抛头露面，絮絮叨叨地跟马羡鱼讲了很久，不过最后还是没办法，还是妥协了。马羡鱼知道，这么个傻子在家里是藏不住的，等他意识觉醒完全是没指望的事，十年？二十年？弄不好这家伙一辈子不醒。难道马家要养他一辈子？所以马羡鱼早早就把他打发出去，让马苇带着，四处跑跑，一来让他活动活动，兴许就想起什么；二来也给自己这宝贝妹妹找点事干，不能老是没边没沿的，疯子似的四处乱窜，姑娘家，成何体统。马苇兴高采烈地接下这桩差事，在她看来，溜傻子可比溜自己好玩多了。从此，姑娘出出入入间，身后总是伴着这个一脸痴呆的傻子，叫走就走，叫停就停，叫坐就坐，叫上树就上树，可神气了。

    村里人刚见到傻子的时候，还小小地诧异了一下，毕竟这村里也好些年没出过傻子了。后来大家都坦然地接受了傻子的存在，本来村西马羡鱼一家就不是什么正经人家，爹娘都去得早，仨孩子一个赛一个的疯癫，现在拣个傻子，那简直合情合理，天经地义。再说了，傻子的出现，毕竟也让大家送了一口气，自己家里生傻子的机率，眼瞅着是低了。

    不过，并非所有人都喜欢傻子。龙二吹就很讨厌他。龙二吹是个豪爽而执拗的小伙子，住在村子东偏南的一颗大槐树上，家里只有两间房，他和他爹一人一间。他爹姓艾，是一个很老实的人，一辈子没离过村子。他去年成年的时候，觉得鄙视父亲这种碌碌无为的生活方式，于是本着向旧生活决裂的态度，给自己改了姓，由蔫呼呼的艾姓，改成威猛无比的龙姓。本来他还给自己改了一个威猛无比的名字，可

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