返回第10章:关二哥拜神讲实用(第1/2页)  龙虎斗之爆笑五千年首页

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    接着,大佬召集手下弟兄开会,商议着如何铲除其他各个堂口,关二哥自然也在现场。



    



    大家七嘴八舌的,最后轮到关二哥了,二哥只有一个字,和。



    



    大佬愤怒了,我去!你跟我这儿白吃白喝的,要打架了,你跟我说和。



    



    于是大佬就抛出了其著名的老二理论,数落关二哥,怪不得你一辈子只能做老二呢!结果,关二哥给气走了,临走之前,说了一段很经典的话,算是点睛之笔吧。



    



    大致意思是这样的,神仙吧,是有的,但是呢,跟人一样,不会经常显灵,偶尔显一次灵,让人相信神仙的存在。唉,其实,我这次显灵,真的很失望啊。



    



    二哥失望是肯定的,人家拜你无非就是让你帮着kǎn rén,您这一个和字,多不合时髦呀。二哥失望的另一个原因可能是,厌恶人间的实用主义,跟神做交易,您也忒功利了,俺可是面对貂蝉那种超级ěi nu都不为所动的。



    



    与咱中国人拜神讲求实用性的做法不同,人家西方人相信原罪说,知道自己一生下来就罪孽深重,因此信神,是为了减轻罪孽,免得死后被剖心挖肝。当然,最好还是上天堂的。



    



    西方人其实也讲信神的用途,只是比较理想化,不像咱中国人这么急功近利。



    



    西方人信奉原罪说,原罪说,就是在上帝造人之后出现的。



    



    在第六天,上帝按照自己的形象,用地上的泥巴捏出个人来。这个上帝呢,对泥巴人进行了一次人工呼吸,往里面吹了一口仙气,泥巴人立即就开口说话了,有灵魂c有思想,还会行走。



    



    阿蛮很好奇,怎么泥巴人不管上帝叫爸爸,当初神仙姐姐造出人后,泥巴人立马喊妈妈,套套近乎也行啊,怎么说人家也是上帝啊。



    



    但是,很遗憾,西方人不好这一口。



    



    上帝接着给泥巴人起了个响当当的名字,亚当。各位,亚当可是西方人眼中的人类始祖,与咱中国的人皇伏羲,具有相同的地位。亚当福分不浅,就住在上帝一手创造的伊甸园里,里,简直是一栋超级别墅。



    



    伊甸园里面有一条河,清澈得跟镜子一样,能看到底,里面的鱼啊c虾啊c水草啊之类的,看得一清二楚,就跟画里的一样。这条河呢,从伊甸园里向四个方向流出,第一条河流叫做比逊,第二条基训,第三条底格里斯,第四条幼发拉底。西的地名总是这么拗口,得嘞,咱先不说这个了。



    



    上帝就跟亚当说,人儿呀,这个园子里面有各种各样的果子,你随便吃啊,但是有一棵树叫做善恶树,善恶树上的果子你可千万别吃哟,吃了必死无疑。



    



    按理说,人家上帝也很够意思的,这不,又担心亚当一个人太孤单了,这不行呀,人在孤单的时候容易郁闷,郁闷久了容易发神经。怎么办呢,这样吧,亚当,你躺下,先。好好地睡一觉,醒来之后,保证给你弄来大ěi nu出来。



    



    亚当不知怎么的,就睡着了,睡得跟死猪一样,估计是上帝给他打了什么的,反正,上帝就开始在亚当身上动手术,把某处的肋骨给取下了一根,顺手一捏,造出个ěi nu来。这个亚当呢,一点也不感到疼

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