帝释带着十六绕着朝天峰转了一圈又一圈，从早上转到了夜幕降临，才直上朝天峰。

    在天南门山门附近，西域佛门早早就占了一个山坡，搭好了帐蓬，等待帝释与十六到来。

    十六向帝释告退后，随接引僧人来到了属于自己的帐蓬，里面虽然设施简单，但席被用具还算齐全。

    十六盘腿坐在席铺上，闭目凝神，再次细细观察那颗复活了的妖丹，原本如小指头大小的黑色毁丹，现在变得如鸭蛋大，更加黑的发亮，正在高速旋转，呈现了恒定的状态，那些愿力所化的灵力围绕着一起旋转，形成一个厚重的蛋壳。

    而上方自己所修出来的金丹金光闪烁，灵力也在旋转，一正一反，互不相干，整个丹田一分为二，犹如一个磨盘一样。为什么象一个磨盘，因为下方的愿力太多太厚重了，比上方的灵力足足大了三倍有余。

    十六心中激动，一下子能拥有这么多的灵力真是不敢想象。当下如正常调动灵力一般，用神识控制妖丹，但结果如一盆冷水从头泼下，妖丹一如以往，毫无动静。

    虽然失望，但十六转眼间也回复了心态，不管怎样，这愿力算是由妖丹控制住了，目前虽未能为己所用，但亦不会造成什么危害，总算放下了心头大石。十六不敢想象，如果这愿力无法控制的状态存在丹田，会有什么后果。

    现在算是解决了一个问题，而另一个问题是，这佛门功法，已经在经络落地生根，随着自己的呼吸而自动运行，不可终止。

    这个是大问题，如果可以控制妖丹调动愿力来使用，这样还可以接受，但问题是妖丹不为所动。而且十六也明白，这些愿力只是人们现在对自己的盲目崇拜而产生的，只是暂时现象，不能作长久打算。十六还隐隐觉得，帝释给自己的功法并不是真正佛门的功法，无法分享佛力，虽然帝释巧舌如簧，但恐怕只是自圆其说。

    如此长久之计还是玄神诀转化天地灵气最实际，只要天地规则还在，天地未毁灭，就可以一直汲取灵气。但现在这该死的功法自行运转，根本不由自己控制，那么可不可以同时运行两套功法呢，恐怕是不可能的，这个是常识。

    无相战法心诀可以与玄神诀同时运行，是各自性质不同，玄神诀为转化灵力的法诀，而无相心诀为使用灵力法诀，同时运行反而相得益彰。但这佛门功法与玄神诀同为转化灵力的法诀，显然是不可以并存的。

    明白归明白，但归根结底只是会有什么后果而已，这后果有可能是经络受损，半身不遂。也有可能产生神经错乱，成为疯子。更有可能灵力互撞，爆体而亡。当然也有可能两相融洽，比之前更胜一筹。

    十六只是一个十七八岁的少年，少年的心性就是不够沉稳，不知好歹，虽然明知有危险，但还是忍不住去尝试的。

    说干就干，十六马上双手捏诀，玄神诀功法开始运行。

    这佛门功法是一个周天顺流走向的功法，十六首先把握着玄神诀的正向顺着佛门功法而入，神识控制着玄神诀的经络走向。而佛门功法已经不需要神识指引，属于自然运行。

    这时两股不同属性的气流各按路径流转于全身经络，有快有慢，时前时后，就算有时同在一处，但都属于同向而行，并沒有产生什么大摩擦，各自呼啸而过，跟而冲入各自需行经的经络，一切还算安好，十六只是在合流时觉得经络猛然胀大，有些酸痛，还是可以接受的范围。

    这只是一呼气的时间，玄神诀正向走尽，吸气开始，玄神诀马上反向流动，十六的心悬了起来，甚至有些后悔了。

    但是一经启动，已经没有后悔的余地，玄神诀已经自动反向流动。

    而佛门功法在这一吸之间，又一股愿力进入经络，开始了正向流动，按照正常流速，这两股不同属性的气流

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