返回第 63 章(第1/4页)  恩怨情仇剑首页

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    少时我就本着除恶即是行善和佛xìng来悟佛,想不到几十年后,我仍是如此!唉,师弟,为兄这次力持铲除北dú君,主旨是为恩师和默然师弟报仇,虽说除恶即是行善,但行为念头是否太过于偏激,有违佛法慈悲之心?”

    默意道:“师兄不必如此自责。除恶行善乃是少林应尽之责任,何来偏激之说?杀生虽然是佛门第一戒,但除恶救生更是为了避免更多的人惨遭杀害。何况万物有始有终,有害有利,循环往复,各自其行。对北dú君这种罪大恶极的人来说,杀生亦可救生,杀生亦是救生!”

    默心尚未答话,身后一人赞道:“默意大师,好坏一句杀生亦可救生,杀生亦是救生!”却是郭浪听到了这句佛谒,忍不住称赞了一句。

    默心道:“原来郭施主也精通佛理,如此甚好,一起过来详谈!”

    郭浪道:“晚辈只读过两本佛经,修为甚浅,精通二字实在愧不敢当,只因一时口快,这才chā了句话,还望两位大师莫怪!”

    默心道:“佛法参悟多少,又岂能用书来衡量?若是心中无参佛悟佛之念,便是日读夜记,也是与佛无缘。须知这悟佛,一日顿悟,远胜一生觉悟!施主何必自谦!”

    默意知道郭浪佛xìng不错,便道:“依郭施主来看,我们少林派不在寺内诵经念佛,而chā手于江湖上的恩怨仇恨,是否错了?”

    郭浪道:“两位大师既然一定要晚辈说,那晚辈就献丑说说自己的愚见。刚才听方丈大师心生自责之心,实乃不该。要知道世事难料,变化循环,谁人又料得到诸事的前因后果?方丈大师认为除恶即是行善在佛理有些偏激,但事实处处,又岂尽能如料?除恶未必是杀生,行善也未必是救人,用偏激的想法去做善事也并不一定是偏激的错误。好比说佛家比丘参佛悟佛,并不一定能上西天极乐,也并不一定能下阿鼻地狱,但众人还不是在参佛悟佛?因此晚辈认为,参佛悟佛和做人行事一样,不论佛家比丘还是俗士闲人,只求顺应天道,无愧于心,无愧于人,那便是行善救人,岂又在乎是非成败!”

    默意笑道:“郭施主果然才智过人,好一个顺应天道,无愧于心,无愧于人,果真说出了除恶行善的本质!”

    默心也道:“是啊,言之有理!咱们既然无愧于心,无愧于人,那咱们便等着北dú君就是,无论他来与不来,结果好坏,咱们都尽力而为,就算没能成功,那也只是顺应天道!”

    第十九章:君山之战5黑衣人与灰衣人

    更新时间:2010-3-16 3:09:12 字数:2362

    三人畅言相谈,竟是越聊越是兴起,默心默意二僧以佛谒佛理来相说言论,郭浪则以人xìng本质,善恶是非来举例相辅,本来佛法之理最主亦是一个善字,佛法的慈悲之心亦和江湖上的侠风善举并无出处,因此三人虽分僧俗,但相谈却是丝丝入扣,句句投机。

    正谈至兴处,忽听一名少林僧人来禀报,说有人在南面山壁动手打架。

    默心闻言,禁不住眉头一皱,本来君山上吵吵嚷嚷地挤了近千人,已是大违七大派的本意了,后来七大派极为约束,众人这才安静了下来,本以为可以齐心协力来对休北dú君了,没想到现在竟还有人逞猛狠斗,自相谋争,这又如何能与北dú君相抗?

    卫鹏踏着脚步声走来,说道:“方丈大师,听说南壁有人打架,咱们也去看看罢!唉,这帮小辈,大敌当前,不想法子出力,就知道打架闹事!”

    默心点了点头,看了下四周,赤明等几位掌门早就不在这边山顶了,其余众人一直苦等北dú君,早就气闷之极,此时听得有人打架,忙赶了过去。默心三人聊到兴处,竟没发现,直到卫鹏出声,这才惊觉。

    几人忙赶了过去,本

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