涎三尺，道“你虽会烹饪，但此间，无菜蔬c无渔兽，无畜牧，无农粮，无海精，只有生人，巧妇难为无米之炊，你怎个做法？”梵志道“无妨，人乃万物之灵，可调剂百味。”那神道“愿闻其祥？”梵志道“人有老弱妇幼壮，人脑作豆腐，人筋做面筋，皮肤捣蒜泥，人血酿美酒，再配五脏大补。世有五味：酸甜苦辣鲜，人有五感：悲欢离合愁，正好相衬：悲生酸c欢生甜c离生辣c合生鲜c愁生苦。”那神喜不自胜，道“果是行家，即刻大显手段，也让我一饱口福？”，梵志叹道“不好做，需万人之中选材。”那神笑道“无妨，此间人多。”遂命把那孤魂野鬼赶来。众夜叉领命欢叫而去，不多时，石崖下聚了万千之众，个个破头折脚c肉绽皮开，哭哭啼啼c声声唤唤。梵志道“大王，须听我令方行。”那神对众吼道“下立之人，皆听梵志大师之令，若有违者，我先祭口。”众鬼颤颤兢兢，不敢言语。那和尚又要了几色令旗，他要做排兵布阵做将军。

    词云：孙武练兵，斩王妃明纪。冒顿鸣镝，刺父汗马下。梵志将众鬼分类，得壮丁数千，仿效苏武练兵之法，指以命令，不从者扔入火炕，反复多次，众鬼不敢不从。又仿效冒顿鸣镝的典故，令到即行，有惧色者扔入火炕，如此操练半响，俨然挥舞一群亡命之徒，杀气森森，无所畏惧，神挡杀神，佛挡杀佛。

    那和尚遂来请狱神，道“已备好食材，只是尚有主食，需大王亲去挑选。”狱神问“如何选？”梵志道“选一些精壮之人，剁碎下锅煎成噪子。”狱神大喜，正要起身，梵志又道“大王这副模样，众鬼见了如老鼠见猫，早软成一团，不好挑选，不若除盔去甲，与他试力，方能如意。”狱神又脱下盔甲，随梵志来到石下。梵志就地划一个圈子，请狱神站在其中，把令旗一挥，众鬼蜂涌而上，那狱神还不明就理，初始只是试力，忽被团团围绕，抱的抱，扯的扯，钻裆的钻裆，扳脚的扳脚，抠眼睛，捻鼻子，抬屁股，直打做一个攒盘，那神被吃咬了几口，方才心慌，急挥拳头，钵盂大小，你看他好凶恶，如虎啸山林，狼入羊群，鹰来鸡栅，挡着的，头如粉碎，擦着的，血流似水。梵志见众鬼生了怯意，厉声高叫“退后者剥皮扒骨，先做肉馅，扳倒他，便得超生。”众鬼听闻，斗狠发力，比前更甚，那神虽是骁勇，耐何蚁多咬死象，一个措手，被扳倒在地。

    梵志道“莫伤他，且捆起来！”众鬼依令，拿了绳索，捆他个四马攒蹄，他手下夜叉见状，皆撇了兵器，跪地求饶，众鬼咬牙切齿，把他的罪状一一道来，原来这地狱之中，万灵或杀或剐皆不得死，即便烧成灰烬，风吹又生，那神官统管此方，喜好吃人，人若坠入此间，求生不得，求死不能，百般受若，万般受罪，剥皮腰斩是恩赐，车裂凌迟细折磨，烹煮插针弹琵琶，火烧棍刑恰唱戏，还有抽肠c灌铅c骑木驴。那神笑道“你等都是大恶之人，该有此报。快放了我，把这和尚抓起来，若不然，天兵降此，受罚百倍千倍。”梵志冷笑道“天兵降临，你罪责难逃，也不得善终。”狱神道“英雄，莫做没前途，有话好商量。”梵志道“我有个前途，不知大家可否依得？”那神忙道“依得依得。”梵志道“放你继续作官，只不得横行暴虐。”众鬼闻言，皆道“放不得，放不得。”梵志道“他已吃俘，何惧之有。”又高声道“我有护身之法，送与众人，足以自保，无须担忧。”众鬼拜伏在地，都道“活菩萨，救命！”梵志道“救命者非我，乃你们自己，你等俱是大恶之人，需除恶尽善，便可往生极乐。且记住：不平则起，时时净心。”那和尚谆谆教化，将《地藏王菩萨本愿经》教与众鬼，众鬼欣然踊跃，皆生了脱困之心。

    狱神道“上仙，我有一言，可度得众人，你可愿一试？”梵志道“愿闻其祥。”狱神道“我用地火锻魂，若是佛，凝成光明牟尼珠，若是仙，炼出九转金丹，若是圣，结浩然

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