派三千禁军守卫，东都百姓皆来观礼，那三车高高在上，做本会主持，又选六位大德僧人作为擂主台柱，这六人是：

    金山寺法能长老c少林四祖道信方丈c天台山国清寺寒山c拾得禅师c九华山地藏王菩萨道场悟常主持c白马寺智空方丈。

    这六人果是大德高僧，法相庄严丰采别：法能威烈如罗汉，四祖黄肤似金佛，寒山拾得笑弥勒，悟常红袍如映日，智空垂手虚若谷。那五位对三车微微颔首，便和智空在两列就座。三车不悦，心道“倚老卖老，全没人伦纲常。”遂道“为何见贫僧不行朝拜之礼？”金山寺法能长老道“吾恐你授受不起。”三车道“有何不能？”法能道“你可知法明长老？”三车道“不知！”法能道“法明乃我师兄。”三车道“他是何方神圣？”法能道“三十年前，师兄救一弃婴，取名叫江流儿，待他十八岁时，摩顶受戒，赐号玄奘，后玄奘法师西去取经，以经为号，又叫唐三藏。听说三藏新收一徒，老僧若见，该如何见礼？”那三车脸上青红交加，只得从台上下来，跪拜道“小僧给师叔祖见礼！望勿怪罪！”法能哈哈大笑，道“免礼！免礼！”三车拜毕，急上高台，命开坛辩法。

    便见两僧上台，初始彬彬有礼，内敛文雅，及后激昂愤慨c当头棒喝，时而滔滔不绝，时而针锋相对，直至一僧哑口不答，无言以对。

    诗云：辩论之道，自心而起，由舌而发，造势者哗众，攻道者明理，鬼辩者奇谋，阴谋者游走。故《战国策》云：一智谋细，二虚实间，三文辞妙。善揣摩，会机变，全智勇，能决断，无所不出，无所不入，无所不可，统摄阴阳，任他千变万化。真乃是：三寸之舌抵百万雄师，一语中的解心中愚痴。

    众僧舌枪唇剑，各卖其才，说到精彩处，百十万人齐喝一声采，三车哪懂禅理，虽只是看个热闹，却也是精神大涨，连接数日，淘汰无数，最后胜出百位，遂来打擂，此番更比前日精彩，大德高僧齐上阵，开悟十地超三乘。

    忽见一僧登台，那僧人道“贫僧玄音，请擂主出题!”此言一出，如若晴天霹雳，三车望去，果是那个华山妖怪，慌得六神无主，又想光天化日，概不会行凶，稍作心安，忽见法能大喝“岩上红花开，花从何处来？”

    朱卫道“花从心中来”，法能上前，咄咄逼问“心在何处？”玄音张口结舌，听得锣声一响，便知败了一局。

    法能又出一题，道“达摩面壁，背向何处？”朱卫面露喜色，道“背向自己。”法能道“为何？”朱卫道“佛讲：一切众生皆具如来智慧德相，故佛在自己。达摩面壁，尚未觉悟，转身朝背，悟通成佛，佛即自己，故背向自己。”法能道“达摩只成罗汉果位，何来成佛？又怎具如来智慧？”朱卫大怒“此乃鬼辩，强词夺理！贫僧不服！”

    法能亦不相让，道“寻章摘句又有何才？”他二人正在撕扯，三车高声叫道“且不要争执，引经据典乃学问之道，贫僧以为，此局玄音法师胜出。”

    朱卫大喜，忙道“适才冒犯之处，还请大师见谅。”

    法能一言不发，恨恨归位，却见少林四祖道信方丈缓缓起身，道“那和尚，请你出题。”

    道信道“你可知周天之物？”

    四祖道“尽知。”

    朱卫道“可敢与我赌猜万物？”

    道信道“天有五仙，乃天c地c人c神c鬼，地有五虫，乃赢c鳞c毛c羽c昆。毛类又分五乳，乃爪c蹄c袋c齿c目。又有四猪通灵，虽具爪c蹄c齿c目之像，却不入五乳，不在五虫之列，你想赌猜哪种？”

    玄音道“你说四猪通灵，却是哪四种”

    道信道：

    第一是钢背獾猪，善聆音，能土循，知八方，万事皆明。

    第二是万毒蜜猪，通百毒，九条命，性凶猛，

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