清晨，一缕阳光斜照在玉虚观里，空气是那么的清新，时而传来一阵鸟儿叽喳的声音。财神殿前的功课堂里坐满了前来做早课的诵经道士。蓝天野一身青色道袍，俨然一个小道士的装扮，也跟师兄妹们坐在一起，开始了早晨的功课诵读。

    领诵经书的是经堂执事徐平，只听他缓慢诵道：

    “尔时，天尊在禅黎国土，与大道真仙，万万大千神。诸天尊及诸天龙鬼神尽来集会，受吾约束。世间若有善男子c善女人，或有年灾月厄c游城赤鼠之厄c天罗地网之厄c命穷算尽之厄c疾病缠绵之厄c落水波涛之厄c虎狼蚖蛇之厄c水火盗贼刀兵生产之厄c山林树木社稷之厄c土石桥梁之厄c毒药咒诅之厄。惟愿今对玉皇天尊c大道真圣忏悔，解禳度脱身中灾厄。一一解散，勿为留难。敕诸天神王，并降圣力道力，承斯经力恩力，卫护弟子。受持念诵此经以后，解禳阳九百六之灾，三衰八难c九横五苦之厄。所求如愿，所履平安，出入行藏，常蒙吉庆，所为利益，所欲随心。于是众等，闻说此经，皆大欢喜，信受奉行。”

    这首《度厄真经》，是每天早晨的必诵功课。

    蓝天野坐在陆克羽师兄身后，缓慢的跟随徐执事诵读，但是他首次诵读此经，对经文的含义并不甚了解，似懂非懂得跟着一起吟诵。

    领诵完一遍《度厄真经》，徐执事停顿了一会儿，又开始诵读另一首早课必诵经——《清静经》。他领诵道：

    “老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地皆悉归。

    夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

    老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，尤苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

    仙人葛公曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。

    左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。

    正乙真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高真。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。”

    众道士们都认真的跟着吟诵

    蓝天野也模仿着徐执事的样子，缓慢的跟着吟诵这首《清静经》，什么“大道无形啊，游行三界啊，升入金门啊”，诵得他脑子里云里雾里的，不解其意。只隐约的感觉，这首道经的主要意思就是在说要大家常清静才好。他瞥了一眼旁边的小师妹凌冰冰，看到她诵读的十分起劲，似乎对

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