没有回头，他可能死在坑里，您知道，那条小路少有人经过，难道坚持比性命还重要？

    法融端起茶碗，一口一口喝茶，慢慢的缓缓的，好像在组织语言，也可能是怀念：那时候，他不是胖子，长的很英俊，也很聪明，也特别勤奋。寺里的经书他都看过，并且都能记住，倒背如流，一字不差，这点，我也做不到。

    觅尘大惊失色，怎么可能？像法融这样博闻强识，世事洞察的已经是凤毛麟角，怎么还有人能比他记的多？

    法融没有理会觅尘的脸色：像这样的天才弟子，所有的长老都欢喜的不得了。他倒没有辜负诸长老的厚爱，更加努力，日日精进。可惜欲速则不达，有时候，知道的越多反而不好，正是应了那句聪明反被聪明误。

    觅尘把法融的茶碗召过来，正是山寨版的《乾坤大挪移》，给法融添上茶。

    法融拿起茶杯，却没有喝，反而咽口唾沫：那时，他与人交谈，往往引经据典，滔滔不绝，舌吐莲花，好像真理没有尽头一样，大家都喜欢听他言论，我也是。每个人都沉浸在他的高谈阔论，心旷神怡。直到有一天，主持发话，指出七念还没有证悟，因为他根本停不下来。结果，七念又是一段没有尽头的言论，精彩纷呈。

    没有听过七念讲演，真是可惜，觅尘心念着，接着问：然后呢？

    法融：然后？主持是个清净的人，听着七念整日里聒噪，大发雷霆，就给他下了禁语令，不许说话，叫他参闭口禅，一直到现在。

    觅尘：七念师兄可真了不起，闭口禅都这么成功。

    法融：成功？可不一定。

    觅尘不解：都昨天那样了，还没有说一个字，怎么不成功？

    法融：参禅参的是心，不是不说话。心直何劳持戒，行直何用参禅！如果他的心正了，说话，或者不说话都是持戒，都在参禅。

    觅尘：难道他是邪的，或者他讲的道理是邪的？

    法融摇头：以道理来操控人心，他便走上了邪路，不论是自己的，还是别人的。

    第二c课堂上

    觅尘又在睡觉，这不是第一次，连续几天都是如此。自从知晓七念的故事，觅尘再不能静下心来听课，尽管法融依旧舌绽莲花，讲的精彩纷呈，觅尘只是困惑，迷蒙，和控制不住的睡眠。开始，他尽量克制，努力做出听讲的样子，终于还是睡着。

    每天起床都是那么费劲，思想不开窍反而利于睡眠。如此，觅尘为什么不逃课？瞌睡是一种状态，起床是一种态度，在瞌睡的时候选择起床，觅尘渐渐喜欢上这种挠心的感觉。

    有了第一次，渐渐第二次，第三次，到如今的肆无忌惮，觅尘在放逸的路上渐行渐远。

    法融叫醒觅尘：你是来干什么的？

    觅尘睡眼惺忪：我来学法。

    法融正视觅尘：正法久住，邪行之人不得长住。法有什么好学的？

    觅尘恭敬施礼：任我行那老魔比我厉害太多了，我想学法，强于老魔。

    法融：人最大的敌人是自己，别人厉不厉害，与你何干？

    觅尘：万一狭路相逢，他打我怎么办？

    法融沉默，良久轻叹：我教不了你，我教人成佛，不教人打架。

    觅尘：能成佛也好，可是我该怎么成佛？

    法融：你的佛性在忙些什么？他没告诉你吗？

    觅尘点头：没有！真想拍死他，断了这佛性。

    法融故弄玄虚：佛性不生不灭，断即非断，非断即断。若对觉悟有用，断又何妨？

    觅尘不再理他，趴在桌子上继续睡觉。

    法融轻吟:若对觉悟有用，睡了也好。只是不要沉迷放逸，修持自心远离痛苦，放逸则是一条朝向痛苦之路。

   

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