返回第十二卷 第四十七章 肖鹏出关 属性歪了的纣王 封神大劫临近(第2/3页)  无限之开荒者首页

关灯 护眼     字体:

上一页 目录 下一页

猎熊,纣王同样拥有托梁换柱之天生神力,其次他与轩辕一样,重武却同样不轻文,相反,他精研儒家经典,是天下有名的大贤。

    他提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的口号,他废除奴隶制,确立了三纲五常等级理论。

    三纲是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。

    它反映了社会结构中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。

    五常即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

    纣王的这一作为,让人类社会文明彻底从奴隶制社会过渡到了封建社会。biquge5200

    虽然从历史的角度来看,它体现了整个封建统治的各种关系,成为封建立法的指导思想,是封建统治阶级用来控制、禁锢人们思想、防止人民“犯上作乱”的思想武器。

    但在这个更加原始野蛮的奴隶社会,无疑有着巨大的积极作用,同时还能进一步从思想理论上巩固大商的政权,并为将来推行新的社会制度打下基础。

    为了进一步凝聚民心,纣王特别指出君王要重视民心的向背,要考虑民众的感受,还专门引用了数千年前,红云圣人教导自家老师轩辕时所说“水能载舟,亦能覆舟”的至理名言。

    有了这样的言论,纣王废除活人殉葬制就显得理直气壮、名正言顺了。

    而殉葬的陪葬品则换成了以陶土烧制成人形,覆以金、银、青铜面具,作为“人殉”的替代品,陶人的精美程度及数量根据主人的身份而定,如鼎器一般有着严格的等级分别。

    这一道法令,不知道挽救了多少生命,天下人无不在传诵着纣王的仁德,甚至连久未有动静的天道都降下了些许功德,以奖励纣王这仁德之举。

    如此种种,此时的纣王与历史或后世神话传说中那个好大喜功,暴虐荒淫的纣王完全不是一回事。

    但是,离道祖鸿钧册立天庭,着各圣人准备封神事宜已经过了六千余年,封神大劫将遵循天道而爆发,只是不知道这次,又会以怎样的方式爆发出来呢?

    ……

    逍遥谷。

    肖鹏闭关的洞府内,只见原本一直沉寂的肖鹏身上突有混沌色光芒亮起,一个个混沌漩涡不断在他周身形成。

    片刻之后,肖鹏身边已是密密麻麻的布满了漩涡,肖鹏突然伸手进其中一个漩涡,再缩回来时,手中已多了一枚人参果。

    肖鹏微微一笑,睁开了双眼,下一刻,那些漩涡全部平复,肖鹏喃喃自语道:“终于成了,空间大道,第两千九百九十八条大道。”

    “现在只剩因果大道与轮回大道尚未领悟透彻,只需两条大道悟透,三千大道尽皆成矣。”

    肖鹏随手将人参果丢进嘴里,正准备继续奋斗,却听得孔宣的传音突然响起:“师尊,六千年已过,封神大劫将起,还请师尊定夺。”woquge

    肖鹏一愣,这么快,六千年过去了吗?也罢,反正只差两条大道了,最多再有几十年,三千大道就成了,可这大道本源依然没有要融合的迹象。

    也许自己的猜测并不正确,但封神大劫,门下弟子却都有上榜的风险,还是等渡过大劫再说吧!想到此,肖鹏便结束了闭关,出了洞府。

    洞府外,女娲、伏羲、孔宣、羽翼仙、镇元子、无崖子、大羿尽皆在场,而在女娲身后,还有一个粉雕玉琢的童子,一只金毛猴子,三名气质各异,但同样美绝人寰的女子。

    “拜见师尊。”孔宣等人见肖鹏出关,纷纷恭敬的下拜道。

    而女娲只是对肖鹏点头示意了一下,因为一些原因,这

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页