商量没差。裴国公觉得敦煌莫高窟太远了，能不能将聚会的地方改为甘峻山老君洞。”

    甘旭略一沉吟，也明白了什么，笑道：“是老朽思绪不周了，那就甘峻山老君洞。你速速通传下去，聚会改为甘峻山老君洞。”

    莫高窟是河西敦煌的一大特色，俗称千佛洞，它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐不断修葺，形成巨大的规模，有洞窟千余个，堪称世界上规模最宏伟的藏经洞。

    对于莫高窟，裴旻怀着十足的敬仰，在他的记忆里，唐朝是莫高窟的巅峰，兴盛繁华，安史之乱后，敦煌先后由吐蕃和归义军占领，但造像活动未受太大影响。北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。

    元代以后敦煌停止开窟，逐渐冷落荒废。明嘉靖七年封闭嘉峪关，使敦煌成为边塞游牧之地。敦煌莫高窟，消失在历史的潮流……

    直到清光绪二十六年，旅人无意中发现了震惊世界的莫高窟，但是不幸的是，在晚清政府腐败无能、西方列强侵略中国的特定历史背景下，藏经洞文物发现后不久，英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探险家接踵而至敦煌，以不公正的手段，从王道士手中骗取大量藏经洞文物，致使藏经洞文物惨遭劫掠，绝大部分不幸流散，分藏于英、法、俄、日等国的众多公私收藏机构，仅有少部分保存于国内，造成中国文化史上的空前浩劫。

    这是千年后的事情，还会不会发生，裴旻不得而知，但他真心的希望历史不要重演。

    不过敬仰并不意味着认可。

    裴旻不信佛与道，可是他对于道教的认可，远胜于佛教。

    他不会去干毁坏莫高窟这种蠢事，却也不愿去为他宣传。

    相比释迦摩尼的那些思想，裴旻更加崇拜老子。

    《道德经》不只是道教经典，里面还包含着华夏的哲学理论，论述修身、治国、用兵、养生之道。

    相传老子骑青牛西行，至甘峻山顶隐居于此，谈经说道，后在合黎山中化作巨石，永伫峰顶。

    是真是假，仁者见仁智者见智。作为后辈，只要缅怀先贤的心诚，是真是假，又有什么关系？

    相比莫高窟，裴旻真觉得名士大儒聚会，与其在佛家的洞穴，不如在道家的山头，更有意义。

    开元十年，八月一日。

    正是甘峻山夏游之日。

    裴旻没有穿官服，而是很大众的儒士服，带着袱头，穿着圆领窄袖袍衫。

    在唐朝这种幞头袍衫是一种时尚，深受士林爱戴。

    裴旻本就长得俊朗，穿着这一身时下流行的儒士服，顿时变成了一位风度翩翩的浊世佳公子。

    张九龄、王昌龄、王之涣、王维等人，也是鲜衣怒马光彩照人。

    左右一瞧，裴旻发现除了王维那比女子还要娇美的相貌他比不过，其他人都要逊色他三分。

    尽管他不靠颜值吃饭，可这颜值上线，还是让他颇为得意的。

    只是精心打扮的王维，裴旻偷偷瞧了好几眼，怎么看怎么像一个雌的……

    有些时候，他真想跟王维一同去趟茅厕确认一下自己的小秘到底是男是女。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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