矗立着。它头颅低垂，一幅若有所思的模样，硕大无朋的双眼半阖半闭。　　而待它重新睁开双眼时，舞台两侧燃起的无数火把的光映进深灰色的眼眸里，它并不讶异，俨然胸有成竹。然后它向前迈步，低沉洪亮的脚步声轰得松赞林寺山门外的那具舞台轻轻摇晃。“黑色牦牛守护神”竟然并不只是传说中的名号，它来了，是1938年这届赛诗会最末了处的仲裁者。　　白若栩喃喃地用汉藏穿chā的奇怪语言念叨着什么，我大概能听明白他的意思：天哪，世上竟然有这样大的牦牛。天哪，世上竟然有这样纯黑如炭毫无一丝杂色的牦牛。　　所谓神xìng，大概此时表现得最为纯粹，亦最具震慑。　　格桑两兄弟、白纨素、苏明允，在偌大的舞台前方一字排开，格桑两兄弟靠得很近，其他人分得很远。看不出他们的脸上有忐忑的表情，每位参赛者都面冲着台下的上万观众，背对着那头拥有庞大身躯的纯黑色牦牛。按照桑吉的说法，“守护神”选中了谁，便将会将它那如小山般的身躯移动到他的身后。也许还有别的一些仪式，谁知道呢？对于神，谁又能妄加猜测呢？　　事实上，直到许多年后，桑吉管家也没有想明白，在1938年藏历六月初八那天的日落时分，作为那一届赛诗会的最终裁判者的黑色牦牛守护神究竟选中了谁。它步履缓慢，但却绝不犹疑，一步一顿地走向那个筑于松赞林寺门外的大舞台的边缘地带。几分钟后，它的脚步停了下来，停在纨素与明允之间，一动不动，活像钉上了钉子。　　有那么一瞬间，台下的范文嘉忽然有似曾相识的感觉。那是去年此时在新路海畔偶遇的白唇鹿，都有那么一对乌黑而温柔的眸子，都有那样一种神秘莫测的仿佛被充满怜悯地窥视的怪异感。然而仲裁者巨大的双眼开始在静默之火中燃烧起来，一星半点的光，电光火石般从黑漆漆的毛皮间疾驰而过，立刻如引着了荒野里干枯的树林，顷刻便火光冲天。　　仲裁者的喉管里发出一场沉闷的低鸣，如同号角，漫长而平稳，并无音韵之美，但却大巧不工。稍顷，仲裁者低下头颅，两只坚挺的牛角向前挑出。它缓慢而庄严地点头，仿佛首肯，亦仿佛祭礼，燃烧的深黑眼眸晶莹透亮。　　纨素禁不住转过身来，向来清淡冷静的脸上居然有一丝惊惶之色。这仿佛深具神xìng的庞然大物着实在她的认识范畴之外，竟令得她手足无措。有那么一会儿她似乎想要伸出手去触摸那仲裁者的牛角，却又胆怯了，迟疑地缩了回去。她侧头看看站在一旁的明允，既是观察，亦是求助。那戴着青铜面具的年轻人仍旧背对着仲裁者，纹丝不动，连衣角也并无丝毫波折一般。　　这个奇怪的授勋仪式就在此处停止下来。如雕像一般静默不动的仲裁者令得全场陷入了一片寂静，没有人能够判断它的意图，连桑吉管家也不能，连贡布土司也不能。　　真正的代言人是安多。　　盲老人重新拾级而上，脚步依然蹒跚，但却带出了某种奇异的弹xìng。如同眼睛仍旧很好使一般，安多毫无纰漏地走到黑色牦牛身后，伸出掌心，轻柔的抚在它的脖颈上。他的嘴里溢出某种呢喃般的低语，和先前仲裁者的低鸣很有几分相似，我相信那是一种唯有安多和仲裁者方能听懂并且jiāo流的语言，是几十年前的牧牛者安多与他的牛群之间的默契。　　安多伸出曾经抚摸过仲裁者脖颈的右手，翻过来对着台前静默的空气，枯干的眼眶里眼珠子一动不动，犹如石头一般。在那一刻，瘦小而老朽的盲老人安多如同领了神谕，满脸都是极淡然但却极深刻的兴奋。　　1938年藏历六月初八的那一天，日头嘎然而落。

    亚拉青波

    藏历六月初九这天，我们的冒险有了新的起色。　　亚拉青波距离松赞林寺并不远。在藏语里，“亚拉青波”意思是指“黑色的石头山”，另有一层含义，乃“黑色牦牛守护神”。　　盲老人安多骑在第二头骡子背上，领先的是多吉次仁，他很熟

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