返回第 23 章(第3/4页)  破东风之瞑城首页

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那也无妨,我这么跟你讲吧,这风月鉴若是正照,世人看见的便全是软玉温香的假象。唯有反照,方可看出红颜美人原是骷髅污血。这商周一代的传说就恰好是一面风月宝鉴,你心机单纯,人家怎么给你就怎么看,那当然看见的是圣人辈出。但若反过来换一双眼睛重新观察,就会看到数不清的谎言与yīn谋。忍辱负重?究竟是谁忍辱负重?天下归心?一个创造了如此高水平的工商文明竟然会向落后近千年的农奴文明归心?甚至搞出牧野反戈一击将祖国江山拱手相送的历史闹剧?咱们中国人最笨的就是书上怎么说古时候人怎么说,咱们就怎么说怎么信,还继续充当这谎言的传继者,却从来不会去找出历史的漏洞,人xìng的漏洞。虽然那些漏洞摆在那里几千年,别说有多明显,可是大家就宁可当瞎子。”  柏然道:“白伯伯,您所说的漏洞是指?”  那中年人频频摇头:“漏洞太多,莫说漏掉一两条小鱼,连整个中国的史学都漏出去了。这还不算什么。周朝误中国呀!若不是西周毁掉大商,咱们现在的中国可不会是这么一副任人宰割的衰样儿。我看你们三个也算是勤学好问之人,还不算无可救yào,好好,我来说给你们听。”  “咱们今天不说多的,只拎几条最明显不过的漏洞出来。苏公子据说你是学数学的,那你应该知道,但凡一条定理在一件事实上被证明不符,便可以反证这条定理根本就是一条伪定理。现在我们要证明的定理就是商末周初的所谓历史,你们来看这些东西究竟算不算得上是漏洞。”  “第一个,都说商纣王帝辛残暴好杀,沉溺酒色,杀商容,杀比干,逼走出让王位的兄长微子启,挖骨取髓,剖腹看胎,更发明了pào烙酷刑,因此遭到*人怨。于是西周圣人文王武王仗剑而出,替天行道。那我来问你们,中国历朝历代,有几个末世皇帝的残暴好杀超过了开国君主的?自古唯有暴力取天下,朝代更替时的开国之君大多手腕强硬,狡诈残忍,否则何以平天下取江山?反而到了历朝末年,君主靠继承而得王位,自小在锦衣玉食堆里长大,容易生出孱弱的体格和懦弱的xìng子。好啦咱们不说这个,毕竟相隔这么多年,谁也不能知道到底那位帝辛的xìng格究竟如何。但有件事却更加奇怪,不容得咱们不好好想想。”  “想必各位都知道商之前的夏朝,最后一个在位之君叫做夏桀。这位老先生和纣王帝辛有着一模一样的妙不可言,而且简直就是同胞亲兄弟。都是力大无穷的力士,都狂爱建筑学,都娶了个被征讨的异族女子为妃。更有意思的是,他们俩都囚禁过一个‘开明’的敌国元首,然后都放虎归山。最后的大作战又都是一击则溃,从此改朝换代。最最有意思的是‘pào烙’这个刑罚,明明夏桀已经发明过了,可是到了商纣王这里,又由帝辛来重新发明一次。你们瞧,给夏桀和帝辛罗织的罪名竟然一模一样,这在历史上可谓绝无仅有。其实又何止是亲兄弟呢?他们简直就是同一个人。这只能有一个解释商纣王帝辛的罪名,从头到尾都是伪造。这个伪造者想象力还相当差,直接拿夏夏桀的罪名来套到帝辛身上,落了个便宜!”  “我来给你们说一个证据。商朝是一个相当笃信宗庙与祭祀的王朝,末年则执行周祭,也就是说一年当中只有四十几天可以休假。祭礼举行时严禁酗酒,那是对祖宗的大不敬。而帝辛在位26年,留下的有关祭祀的甲骨文片竟然达到上千片之多,上面都记载着‘王贞’、‘王卜’。这说明什么?这说明帝辛本身就是祭祀活动的带领者。不仅如此,他还留下了数十尊祭祀所用的青铜器。这又说明什么?答案很简单,商纣王帝辛,事实上是一个敬天地畏鬼神、兢兢业业的守成之君。这和历史上一向流传的那个终日埋首于酒池ròu林的荒诞君主的形象根本无法发生重叠。”  “我告诉你们一个规律。凡是人证与物证相悖甚至相互抵销的时候,不要相信人证,因为人证会撒谎。物证的可

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