本人的那一丝懵懵懂懂的东西就会开始束缚灵力，灵力从此慢慢变的可控，修炼便从此开始。

    用蕴含大量道意的法宝，原理相似，不过用的是道与道的作用，其难度在于缘法了。

    没有资质的人不是就不能修真了，还可以以武入道，不过更加艰难。

    屈融这几天已经调整好心情，hu一 d一ng好身体了。

    今天他就要尝试引灵了，屈融一边又一边的运行法诀，他不能让自己紧张，又不能让自己轻松。

    他需要集中注意力，让自己行功连贯，慢慢的屈融感觉到下丹田开始变热，这时候屈融开始一边又一边想着破禁珠，并且一边又一边运行法诀，交替进行。

    屈融很有耐心，一边又一边，慢慢行功，慢慢感受，慢慢用心联结他们。

    逐渐的屈融已经沉浸在法诀的运行之中，他已经排除了杂念，排除了外界的干扰，只觉得唯有自己存在着。

    屈融依然在懵懵懂懂中运行着法诀，不知疲倦，不嫌厌倦。

    渐渐地，他忘了自己，忘了时间，忘了自己身处何地，忘了运行法诀。

    就再这时，一点灵光充斥了虚空，充斥了苍穹，点燃了虚无。

    屈融这时回到了自己的思绪，有了念头，屈融不敢大意，不敢胡思乱想，一心一意的运行着法诀。

    渐渐地，屈融的心绪平静了下来，可屈融依然耐心的一边又一边的运行着法诀。

    终于，屈融只感觉浑身一震，感觉在自己的身体里有一股力量，把身体里的邪气全部推了出去，感觉这股力量在自己的身体里扎了根。

    屈融慢慢的收功，然后睁开眼睛。

    他感觉自己神清气爽，他感觉自己身轻体健，他感觉自己充满了力量。

    他知道自己引灵成功，走上了修者之路。能一次就成功，屈融还是很惊喜的。之前的隐隐一丝资质的担心，之前的引灵之宝能不能引的来灵力的担心通通被抛到了脑后。

    现在，屈融心里只有喜悦，来这异世界一年了，他也马上十八了，再也没有刚来时的躁动的心了。

    接下来一段时间屈融慢慢的熟悉了修行的生活，行功的模式和运行法门的感悟被屈融一点点的体验着。

    每次修炼结束屈融都感觉充满了自信，充满了力量，心中豪情万丈，义薄云天。

    当屈融逐渐熟悉之后，他开始按着法门在不断巩固引灵的同时开始凝意。

    这两个修行只要引灵成功后就可以同时进行了。

    因为引灵一旦成功，你只需按部就班靠着勤奋，随着时间的功夫开发出自己的全部潜力，开发出自己的全部资质即可，为以后修行打下基础。

    而凝意是一种心神的修炼，同样是打基础的，你凝练的心神意志决定了你的真气种类。

    不同的心法秘诀，不同的法门，修炼的方法不同，修炼出的心神意志也不相同。

    凝意期的修炼，除了需要法诀之外，还需要大量的丹药。

    原因很简单，我们皆是凡人，不然为何需要修炼。

    既然我们是凡人，就有一颗凡人的心，凡人的心易受迷惑，易生，易感物而动。

    因此需要丹药来辅助平复心绪，来安神定气。那引灵为什么就不需丹药辅助呢，能够勾引出大道之力的，也只有仙丹了，若能的此机缘，那也是大造化了。

    为什么要引灵之后才开始凝意呢，这不是必须的，也有天才修士先凝意再引灵的，此类资质的修士被称作天生清净心。

    而普通的人，在凝意的时候耗费心神，需要引灵之后的灵力时时的滋润才会不至于走火入魔，行功出差错。

    这就和劳心劳力一样，普通人若是操了一天的心，累的什么都不

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