本人的那一丝懵懵懂懂的东西就会开始束缚灵力,灵力从此慢慢变的可控,修炼便从此开始。
用蕴含大量道意的法宝,原理相似,不过用的是道与道的作用,其难度在于缘法了。
没有资质的人不是就不能修真了,还可以以武入道,不过更加艰难。
屈融这几天已经调整好心情,hu一 d一ng好身体了。
今天他就要尝试引灵了,屈融一边又一边的运行法诀,他不能让自己紧张,又不能让自己轻松。
他需要集中注意力,让自己行功连贯,慢慢的屈融感觉到下丹田开始变热,这时候屈融开始一边又一边想着破禁珠,并且一边又一边运行法诀,交替进行。
屈融很有耐心,一边又一边,慢慢行功,慢慢感受,慢慢用心联结他们。
逐渐的屈融已经沉浸在法诀的运行之中,他已经排除了杂念,排除了外界的干扰,只觉得唯有自己存在着。
屈融依然在懵懵懂懂中运行着法诀,不知疲倦,不嫌厌倦。
渐渐地,他忘了自己,忘了时间,忘了自己身处何地,忘了运行法诀。
就再这时,一点灵光充斥了虚空,充斥了苍穹,点燃了虚无。
屈融这时回到了自己的思绪,有了念头,屈融不敢大意,不敢胡思乱想,一心一意的运行着法诀。
渐渐地,屈融的心绪平静了下来,可屈融依然耐心的一边又一边的运行着法诀。
终于,屈融只感觉浑身一震,感觉在自己的身体里有一股力量,把身体里的邪气全部推了出去,感觉这股力量在自己的身体里扎了根。
屈融慢慢的收功,然后睁开眼睛。
他感觉自己神清气爽,他感觉自己身轻体健,他感觉自己充满了力量。
他知道自己引灵成功,走上了修者之路。能一次就成功,屈融还是很惊喜的。之前的隐隐一丝资质的担心,之前的引灵之宝能不能引的来灵力的担心通通被抛到了脑后。
现在,屈融心里只有喜悦,来这异世界一年了,他也马上十八了,再也没有刚来时的躁动的心了。
接下来一段时间屈融慢慢的熟悉了修行的生活,行功的模式和运行法门的感悟被屈融一点点的体验着。
每次修炼结束屈融都感觉充满了自信,充满了力量,心中豪情万丈,义薄云天。
当屈融逐渐熟悉之后,他开始按着法门在不断巩固引灵的同时开始凝意。
这两个修行只要引灵成功后就可以同时进行了。
因为引灵一旦成功,你只需按部就班靠着勤奋,随着时间的功夫开发出自己的全部潜力,开发出自己的全部资质即可,为以后修行打下基础。
而凝意是一种心神的修炼,同样是打基础的,你凝练的心神意志决定了你的真气种类。
不同的心法秘诀,不同的法门,修炼的方法不同,修炼出的心神意志也不相同。
凝意期的修炼,除了需要法诀之外,还需要大量的丹药。
原因很简单,我们皆是凡人,不然为何需要修炼。
既然我们是凡人,就有一颗凡人的心,凡人的心易受迷惑,易生,易感物而动。
因此需要丹药来辅助平复心绪,来安神定气。那引灵为什么就不需丹药辅助呢,能够勾引出大道之力的,也只有仙丹了,若能的此机缘,那也是大造化了。
为什么要引灵之后才开始凝意呢,这不是必须的,也有天才修士先凝意再引灵的,此类资质的修士被称作天生清净心。
而普通的人,在凝意的时候耗费心神,需要引灵之后的灵力时时的滋润才会不至于走火入魔,行功出差错。
这就和劳心劳力一样,普通人若是操了一天的心,累的什么都不
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