眼睑里投射进缕缕光线，脸颊触着地上的碧丝嫩草，司马宰森觉着自己似乎在这片狮峰绿林林里熟睡了许久，醒来后尽管后脑勺疼得如同被钝器厚厚重击一把，但他仍觉得此刻睁眼所见之景物十分安宁，鼻腔里还沁着草土泥息，现考生中有此般闲情逸致之人，唯独他了。

    时过半晌，司马宰森逐渐坐起身子，他四周瞧望，不远处侧畔，发现一头巨身野棕熊趴到在地，位置正对着刚才自己受袭方向。这时，忽而听到有人沉声说道：“施主不知世途艰险，现在可否有觉好些？”

    顺声望去，出自一武服和尚之口，他持礼佛手势，盘腿静坐地上。司马宰森认出此人便是在黑鸦湖时见过的浓眉大眼和尚“楠牟柯尼”。他自幼饱读礼法诗书，亦当即上前敛手作揖。

    “这位出家人年纪比我稍长，眉宇间无老持重和尚的守旧缓行，反而是一幅刚正不阿，嫉恶如仇，目光凛然之态。”司马宰森往日在王府里见士大夫官人居多，这符道上人物各色各样，唯独修佛者少见。

    他顺应恭手敬道：“多谢大师出手相救。”及后便也盘腿坐在草地。

    楠牟柯尼持重道：“不必多谢。贫僧本无意出手救人，乃适才路过此地，见此头棕熊意欲食人，上天有好生之德，故而不忍遂出手。”

    司马宰森正欲询问他一些佛法之事，谁料他静坐一会儿后，便起身告辞道：“既然施主平安无事，佛有佛法，但此为考试，贫僧也就在此告辞，保重！”说完便转身离开，却被司马宰森叫住。

    “佛语有言：“出家人不打诳语，大师可知此关所考符术？”

    “佛祖慈悲为怀，所言不虚。此关符试所考之点便在于“唤”符。”

    “噢？那请问大师何以见得？”司马宰森问道。

    “这条大道虽是为施符阵所成，但进入其道后皆可知，里头所有生物都非生于本地，包括袭击施主的棕熊，其皮毛深棕黄，属西北高山海拔之地，是以极少出现在此低矮湿地洼林。”

    司马宰森听后，连连点头予以肯定，后又问道：“既然大师得知此符试通过要诀，可否告知晚生，以作对比参考？”

    楠牟柯尼一听，眉头忽锁，侧脸说道：“非是贫僧不愿告知，但天理循环，若是施主想浑水摸鱼通过符试，贫僧亦绝不苟同！”说罢，楠牟柯尼拂袖离去，却又再被司马宰森一句笑声所停住。

    “《斑誌固书》曾言道：佛理皆显人性，若持于形表，仅为愚忠。楠牟大师过虑了，即便晚生碰巧知悉此次符试通关诀窍，倘若没有真本事，也难在这熊口之下逃之夭夭。”说着司马宰森扑哧一笑。

    及后他从草坪站起来道：“己所不欲，勿施于人。大师虽是救了我，可若您现在再往前踏一步，恐怕又为我带来杀身之祸了！”

    楠牟柯尼听到此话，如同被浇了一盘当头冷水。他虽出家修佛，但年纪尚轻，故心有不忿略有激气。但及后又醒觉司马宰森说话语气突变严肃，忽感四周风向有变，立刻提起颈上木檀念珠。

    一时间，树蕞丛里变得风声鹤唳，唯独那头棕熊平躺不动。

    突然间，数十名持刀之人纷纷跳出树蕞，向前围袭，呈椭圆状将司马宰森和楠牟柯尼团团围住。他们头戴斗笠，脸上没有一丝表情，唯一可以辨认得出的，便是那身斜襟坎肩之服和红柄朴刀。

    “螳螂捕蝉，黄雀在后。这句古语放到何时皆不会错，棕熊只是头可怜诱饵，真正目的还得问这群高丽杀手！”司马宰森说道。

    楠牟柯尼扬手一提念珠，身形未落，便横连扫腿，以圆点为中心，连环抵攻数十名高丽杀手。他自出少林，以前即便不施用甲符，单凭内家功夫就足以单人应对江湖上数百名小喽啰。

    但此群高丽杀手出于符阵里，暗杀之术皆源崔

『加入书签，方便阅读』