渠成般一举化形而出。

    “道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中”

    “天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。上善若水。水善利万物而不争，处众与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

    宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。视之不见名曰夷。

    无水之地，金莲遍涌；无树擎天，金花坠落。

    众生皆沉迷于悟道子所讲之道中，久久不能自，悟道子在这五百年讲的是化形到大罗金仙。

    在这次讲道中受最深的莫过于夔牛与乘黄了，夔牛突破到了大罗金仙初期，而乘黄则由金仙后期突破到了太乙金仙中期，整整脱突破了三个境界。

    五百之期已到，悟道子停止了讲道，那些正在沉迷于悟道子所讲道之人也随之清醒。

    悟道子看了众人一眼，道：“贫道见洪荒中人许多不知天数c不寻大道，便在蓬莱岛讲道五百年，为众生传道解惑，现在目的以达到，贫道便停止讲道，尔等离去吧！”

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