“你小子什么眼神？”油蛋蛋怪眼一翻，故意板起了脸，忍也忍不住的笑容却是谁都能看出来：“沧海桑田的典故你知道吧？”

    “沧海桑田？那不是个故事吗？”林夕被问得丈二和尚摸不着脑袋。

    所谓沧海桑田，说的是从前有两个神仙，一个叫王远，一个叫麻姑。一次，两个神仙相约饮酒。到了约定的那天，王远高冠彩衣，身披绶带，腰佩虎头箭袋，坐在五条龙拉的车上，由一众乘坐麒麟的侍从簇拥，威风凛凛，前往相见。久等不见麻姑到来，便吩咐侍从去请。后侍从回报，言麻姑正奉命巡视蓬莱仙岛，稍待片刻即到。须臾，麻姑从空中降落，长发及腰，神光缭绕，光彩耀目。互相见礼后，麻姑自说云：接侍以来，已见东海三为桑田。宴饮完毕，各自升天而去。可这和自己的丹田变化又有什么关系？

    林夕望着油蛋蛋，油蛋蛋却不理他了，哧溜溜只顾喝茶，仿佛杯中的连翘茶真的成了什么了不得的琼浆玉液。

    无玄子呵呵一笑，接过话来，问道：“那你可知这个故事出自哪里？”

    林夕想了想，依稀记得好像是葛洪的《神仙传》，于是说了。

    无玄子点头，继续问道：“可知葛洪其人？”

    林夕只知道葛洪是道家前辈，再具体的就说不上来了。

    “葛洪字稚川，自号抱朴子，世称小仙翁。此人有经天纬地之能，在道教中地位超然，炼丹方面更是颇有心得。其人一生精研道术，在守一c行气c导引和房中术等方面建树颇深，同时又将神仙方术与儒家的纲常伦理相结合，强调欲求仙者，要当以忠孝c和顺c仁信为本。主张神仙养生为内，儒术应世为外。”

    能亲耳听到无玄子说玄论道可不容易，林夕自然竖起了两只耳朵，认真聆听，生怕漏了一个字。

    “道教经典众多，其繁如海。而大多道经多隐诲语，且所立名词亦繁，学者坠入文字障中，每为所误。如张伯端之《悟真篇》，如全真祖师之诗词偈颂，其内颇多隐语，不明者观而不悟，始终不知其讲为何。何哉？道不轻传也。”

    这话林夕太赞成了，这样的道经他读了很多，大多云里雾里，似是而非，心里早悄悄把这些故弄玄虚的老祖宗骂了个透，觉得这纯粹是误人子弟，长此以往，很多东西领悟的人肯定越来越少，必定失传。可他也没办法，貌似大多数古人都爱这样，说一半遮一半，含含糊糊，以此为乐，你能奈何？总不能从坟里挖出来让他们重新改过或者再问个明白吧？

    “仙道难求，除修炼者必具刻苦坚定之志c丰富渊博之识c灵光一现之悟，盖以仙诀难求c隐语难解c名师难遇c正法难得为最。葛洪尸解得仙，所著颇丰，多有隐语。据传沧海桑田即隐喻一种筑基境界，但无人能够得见，惑者疑者甚众。今日见你成功筑基，也算为我二人解了一惑。我且问你，那丹田之内可有别物？”无玄子结束了他的长篇大论，笑眯眯问道。

    原来丹田丹田，真的是丹中有田。林夕恍然大悟，赶紧回道：“有！有！有！丹田中生发一小小豆芽，弟子怕是以后要在丹田中种菜了。”

    “豆芽？”无玄子反问了一句，看向油蛋蛋。

    “不会，绝对不会是什么豆芽！既然沧海真的开始变化桑田，那就不会是别的，只能是桑树。刚刚生发，唯幼而已。”油蛋蛋说得很肯定。

    林夕如遭雷击，心说不会这么惨吧，长棵豆芽就够怪的了，还要变成桑树？那会长多高多大？会不会从七窍伸展出枝叶来把自己从鸟人变成一个树人？会不会结下果子？一时间思绪纷乱，也不知道都想了些啥。

    “嗯，今日为芽，明日为苗，他日成树，怕是大致如此。”无玄子看看林夕，见他惶惶不安，不由失笑，道：“莫慌莫慌，你丹田内之奇景异象，外人皆不可

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