樵夫悲伤之下将其埋葬于红叶之中，复立一石碑上书“红叶大师”，另请人在木牌上题写“红庐”二字，绑扎于红叶大师生前所居的木屋门楣以示纪念。

    数年后，屡试不中的举人陈抟看破红尘，遂不求上进纵情山水，忽然间他心血来潮，有弃文从武之念，于是慕名寻访，有心欲拜叶子红为师，谁知四处碰壁不说，周游西川六载竟未果。

    其后，陈抟在山林中偶遇一白发樵夫，独自于木屋前下棋，陈抟深谙棋理极为惊奇，上前走近见是一盘残棋，他在一旁不声不响仔细寻思，终于豁然开朗于是稍加指点，令老樵夫欣喜完结，陈抟再一询问老者，得知其中所有来龙去脉。

    原来这一盘残棋，正是当年叶子红临终前，与樵夫对弈的那一局，彼时樵夫未能想出好手，谁知后来天生意外c令红叶大师仙去。

    陈抟与樵夫相处日久，发觉老樵夫每天早晨必练一套拳法，而后便开始摆弄黑白棋子，还说此身皆得益于红叶大师，因棋而得术，今你我老少同样因棋而结缘，若有兴趣可在此练学这一路拳功。

    就这样，陈抟在红庐里暂且住下，除几个木碗和茶壶，红庐里一无所有，唯门后悬挂一支深棕色的大头棒，此棒长约三尺c非金非石非木非革，大头有臂膀粗细，小头处自然成柄触手生温，似乎是一根与众不同的棍棒，陈抟曾经取下掂量，除了特别沉重外，并未觉得有什么异常之处。

    直到有一天，陈抟在红叶大师的红庐里，意外发现许多写满字的红叶，准确地讲是在红庐的四角树洞里，找到写有文字的千百片红叶，陈抟一叶不漏阅读后方知，红叶中讲解的是一套c奇特的拳脚搏击之术。

    其中数片红叶上，真实记录红叶大师的尴尬：余虽称叶子红，然多少有些名不副实之惑，平生耽于拳脚碌碌无为，唯不值一提的是昆仑河杀吐蕃恶僧c武当山灭云山血魔，而后废除百夷蛊首和塞外狼枭，却倍受武林大小指点嘲讽，心灰意冷之极决意不问江湖，放野西川林泉，后面不少文字，因叶片已经腐烂c损坏不可读。

    原来这四人，除云山血魔是尽人皆知shā rén不眨眼的魔王，曾放言顺我者昌逆我者亡，江湖人闻之色变，当年血魔在宁海双峰山的霏雨脊，险些劫去奚武杭的金银剑。

    后碰巧遇到神州浪子南回天，四海游历至双峰山，闻声出手救助，血魔释人王对南求极为忌惮，一番拼命恶斗之后，南回天虽然重创了释仁王，但却因此遭到金弧剑所伤。

    奚武杭受伤较轻，感激陌生游客仗义行侠，并直言相告其手中之剑，乃世人所说的金弧剑和银弧剑，而其所受的剑伤当世尚无解法，暗示其有性命之忧。

    金银剑所以驰名天下，就在于锋刃的形色和效能非同寻常，左右锋刃俱呈弧形，且分别显xiàn j银二色。

    据传剑锋在铸造之时，融合了五行相克之理，所以锋刃会遇血呈毒，且毒性与日俱增，无论如何用药，创伤都经久不愈，而且糜烂日复一日，自古中剑之伤者多矣，无论其武功如何，尚无人能苟延残喘度过半年，寻常之人更是连一个月也熬不过。

    

    南求早就听说过金银二剑，遂对奚武杭说自己就是神州浪子南求，今闻神剑之威名，忧虑双剑若被江湖恶人劫持，将为绝世凶器祸及天下，坦言自己愿为保管，奚家老小一口拒绝，要求归还金银剑。南求声明自己不用剑，倘若奚家有人c能胜过自己愿意交还，否则双剑一并由其代管，直到哪一天奚家子孙c无论谁打败自己，皆可取回宝剑决不食言，最后奚家男女在愤怒中，失去了保管金银剑的资格。

    后来南求开创昆仑派，曾令

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