平常逛窑子，他又时常因手头拮据，频遭xiǎ一 jiě们奚落，因此每每得便凑足了银两，秦蛮好即刻送与老鸨，之后恶狠狠地拿xiǎ一 jiě的粉肉撒一通气，喘息疲惫中总算找回c在江湖上失去的男人自尊。

    “秦平头，咱们这次失手不巧，可不能就此罢休，当真白忙活一场？若是传将出去，岂不让江湖上的一班死对头笑掉牙巴，神武通兄弟的面子，可真不知往哪儿搁了，那个秘籍叫瑜伽什么的，问问这小和尚或许能有眉目。”眼看门外天色四更所剩无多，殷远志有些焦躁干脆直说了。

    “殷大哥，我听你的！”

    “喂！小和尚，有部《瑜伽经》念过没有？”

    “施主说的可是《瑜伽师地》，此经乃是玄奘法师西行的因缘经，小僧有幸曾听弘光师叔讲解过，论释眼c耳c鼻c舌c身c意六识的本质及其所依物象——阿赖耶识象及修行瑜伽禅观的果位。以其物我两忘c名相有无开始，从而使人悟入中道，经书罗列了瑜伽大师修练c所要经历的数般境界。其又可分为十七地：即五识身相应地c意地c有寻有伺地c无寻唯伺地c无寻无伺地c三摩呬多地c非三摩呬多地c有心地c无心地c闻所成地c思所成地c修所成地c声闻地c独觉地c菩萨地c有余依地c无余依地。此法论高深，非短时可以尽述，古往今来数百年间，前辈当中少有人修成正果，故小僧未见其异者，尤其对六识的修炼和调习，至今争论颇多”广真对此经耳熟能详，从头至尾讲述一遍。

    殷c秦二人嫌其冗长，打断问道：“经书在哪里？也不知你说得对不对，我们要查对一下，这厚厚一本书，你能背的一字不错吗？万一弄错一字这还得了，不走火入魔c恐怕也会七窍冒烟。”

    “阿弥陀佛，施主说的确然有理，这经书的参悟，实属是一字一意c万不能错，否则心入魔境再难翻身，至于七窍冒烟这小僧不曾听闻。唯此经书在首座弘义师叔禅房卧枕之侧，师叔精研此经，常常是锲而不舍废寝忘食，是以浮图之内未藏此经”

    谈经说法颇合广真心思，然双方理解却是大相径庭，殷c秦二人认定是武学奇书，而小和尚广真领悟的，却是三藏法师的译世真经，乃属明辨大千世界的一盏神灯。

    “小和尚，你且领路，那弘义老和尚的禅房在哪里？我们要问问，他在瑜伽上到底领悟了几层，什么锲而不舍c废寝忘食，只怕是表里不一c虚张声势！”

    “阿弥陀佛！施主如此狂言，莫不是施主领悟此经，已远比弘义师叔还要至理精辟，或是施主早已洞悉此中真谛！施主是局外人，或能另辟蹊径亦未可知。”

    殷c秦二人早就发现，慈恩寺的僧人，若是解经释典极为专著，则其思维状态，非常人可比，无需威逼利诱，言语之间只要稍加引导，就能达到目的。

    广真却以为此二人执著真解，自己也好从中对比悟出玄机，所以坦然相告：“两位施主，请随小僧前往！”

    

    说完自前引路，拐了几个弯，穿过两间大殿迎面是一排僧房，其中一间烛火明亮，隐约传来声音。

    那是方丈的禅房，广真自然知道，首座弘义卧榻与其相邻且居右侧，只是里面并无灯光，广真正欲敲门，殷远志手脚更快点其哑穴，然后摇手示意秦蛮好，两人悄悄临近窗棂，一起躬身侧耳倾听。

    闻及有几个人说话声，夹杂低低喘息，遂沾湿手指c轻轻挑破窗纸，不时换势或屏气眼观，希望能借此发现经书所在，以便神不知鬼不觉地拿走，或者实在不行，就霸王硬上弓强取速奔。

    只见一老和尚菩提盘坐，低眉下首神色愁苦

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