覆海等人兵分两路c在前方攻城掠池，一路是覆海c平天c启世和殷嘉仕，另一路是擎苍c刑空c横天和金餮。两队人马跟比赛一样，几乎是以七天拿下一个城池的速度推进。

    第一天拿下城主，当夜选择教堂地址，第二天教堂建成，由殷嘉仕或者金餮念诵经文，跟启承一样用神识送入全城百姓脑中，强行收割信仰，七天后转向下一个城池。

    西北乃是苦寒之地，元气稀薄c气候寒冷，人口没有大荒那么稠密，即使修士也不愿意到此地居住，因此这里的所谓城主都不够强大，顶天就是真仙，覆海等人乃是太乙玄仙境高手，自然手到擒来。

    如此一年之后，他们已经占据了近百座城，信徒数量却只有不到百万，这其中安西一城就占了一成。

    启承在后方则全力培养传教士，只要能全文背诵《启神经》，并能通畅宣讲；是神教信徒，愿意把神的荣光传播给更多的人；那就招募过来c顶上前去。

    这些教士限于自身的资质c学养c心性，对经义的领悟也各有差异，解释更是五花八门，造成神教一片混乱。

    但启承不太在意，这是发展中的乱象，代表着神教蒸蒸日上c日新月异。

    启神教如今就是空中楼阁，毫无根基，

    只能等过个几年，抚育院的孩子陆续长大成人，从小受神教培育c每日接受经义输灌，按照传教士标准教育的孩子们将挑起大梁。

    那时只要稍加整顿，神教的根基才算扎下来了。

    启承又选择了一个老成持重c断事严明c公平公正的官员把城主之位交给了他，自己抽身政务，开始专心处置神教事务。

    神教的发展速度快，这又造成一个问题——钱粮不足，按照启承的操作程序，降低税负——推行文教——设立抚育院和赡养院——改善民生c敦穆风俗，这都要大量的钱粮投入，银钱从哪儿来？

    他们从狐丘缴获了一大批珠宝，现在就是靠这个支持，但这毕竟是无源之水，要想实现良性循环，还需要找到稳定的财政来源。

    这事情还不能跟覆天他们商量，不然他肯定会去找富豪之家聊聊天，若说建造教堂时这么干还算影响不大，筹集钱粮再这么蛮干就要声望大跌，以致动摇统治基础了。

    当然神魔世界凡人是处于绝对弱势地位c无论如何也翻不了天的，但要想获得更多信仰就得注意方式方法。

    启承一方面把珠宝全部变卖，用于购买土地雇人耕种；另一方面把在安西的卸甲虫全部派出去，到各地山林野泽去寻找矿藏，以期有所收获。

    后世宗教流派收敛钱财的法门启承自然懂得，但启神教此时信仰不广c根基不深，他无法照搬应用，也没有多少信徒主动捐献，只能立足于神教的自给自足。

    除此之外，启承还派出探子到大荒和东南部，探查摩教和普神教的动向，如今虽然三者相安无事，但未来一定会发生冲突。

    比之国家或者城池之间，宗教战争是更加残酷血腥的，后世那个宗派身下没有累累白骨和滚滚冤魂？

    而在这神魔世界，恐怕比之后世要更加凶残，杀戮会更加疯狂，如果不想做别人的垫脚石，那就只能强大自己。

    若论实力强大，自然是摩教第一，魔王更是战力强横，曾经以一敌二重创两个大罗境高手，这么看起来，现在的启神教还远远不是对手，还需要一个超级高手坐镇。

    启承想来想去，把主意打到了莫问天身上，莫老道神秘莫测，具体什么境界c战力如何他不知道，但看老道的身法应该是大罗境界绝顶高手。

    但莫老道可不好忽悠啊，那是遍历风云c见多识广的前辈高人，只是不知何因自困于那个海岛区域。

    但无论如何总得试上一试，一旦成功那以后

『加入书签，方便阅读』