入的那种嘛？”底下有弟子问道。

    吕自清笑了笑解释道：“护体罡气练好了刀枪不入自然是没问题的，但是”他话锋一转，继续道，“对于修真之人，修炼护体罡气不仅仅是抵御拳脚击打和寻常冰刃所造成的损伤，更重要的是，它能降低各类法术攻击所造成的伤害。”

    吕自清说的通俗易懂，林臻很明白，现如今对于有些道行的人，随随便便拿出来一件都是有品阶的法器，所以单是能抵御普通的刀剑自然不够的。

    吕自清简单介绍了下道门护体罡气修炼要领后，就开始传授布气之法。

    护体罡气的原理并不难理解，是将体内所修得的真气，布于身上的各个穴位及要害之处，形成罡气，从而达到护体的目的。

    布气的过程一共分为三步，第一步就是用从丹田中提气，让真气鼓荡起来。第二步则是将真气布于身上的各个穴位及要害之处，增加这些部位的防御力。第三步则更进一步，将真气均匀散布于体外，形成一层坚不可摧的罡气。

    这个过程看起来要分几步，可一旦熟练以后，从意念引动到罡气护身只需要一眨眼的功夫就能完成。

    林臻只用了不到半个时辰就完全掌握了护体罡气，一会儿工夫下来收获很大。

    但是他也知道，修炼护体罡气并不难，学会如何用只是第一步，护体罡气要以修真的境界为基础，境界不够，护体罡气就只是形同虚设，所以说到底最关键的还是境界。

    道术讲坛每隔一段时间便定期举行，林臻学习道术的兴致很高，一场也没有落下过，挨个仔细听了，记在心里，待回去再练习几遍后，都简单掌握了施展的要领。

    因为他知道，以后入内门门比试要靠实战比拼的胜负来定，而决定比拼胜负的关键，一是修为境界的高低，二是自己所掌握的实战法术。

    与第一次所学的护体罡气不同，这些道术中除了飞腾之术和对战的身法步法之外，剩下的以攻击类的道术为主，包括飞剑术c火弹术c引雷术和初阶请神驱邪的符咒等等。

    他发现相比修真炼气，学法术的成效要更明显，很快就能掌握并使用。他不由想起了同屋的吴从良曾经说过自己下山后就做个普通道师，帮普通人家驱驱妖，避避邪，做做法事。

    的确，只是做个普通道师的话，学会这些基本的道术就已足够应对普通的妖邪。

    这些法术中，护体罡气可以降低法术攻击所造成的伤害，而且所学法术之中，只有这个是防御类的，没有其他可选；除此之外，飞腾之术和对战的身法步法在实战中也很重要，也必须掌握。

    剩下的攻击类道术中，他决定选一两种最适合自己的道术作为主修。毕竟道术修炼，贵精而不贵杂，会的再多，只懂皮毛的话，遇到高手也会被一招秒杀，最终决定能否进入内门还是要凭一两样看家的本事。

    他斟酌再三，决定将引雷术作为自己的主修方向。

    传授引雷术之人是文殊广法天尊门下的亲传弟子余诚通，余诚通其人本就生的人高马大，那日在广场上他给众弟子施展引雷术时，林臻看他如同天神一般从半空中扯出一条巨大的闪电，将数十丈开外的巨石击成粉碎。

    这无疑给林臻的内心造成了一种极为强烈的震撼，在众多法术之间，他毫不犹豫的选择修炼引雷术，是发自内心深处的一种对英雄的向往。

    然而引雷术并非那么轻易就能练成，该法术出自玉虚无上道法“九天引雷真诀”，九天引雷真诀一共分为九重，传给他们这些外门弟子的只是入门的第一重而已。

    修炼引雷术需要以道家真气作为基础，用体内真气来感应天势，以催动天上的真雷，指引着它来攻击对手。雷电的威力并不像火弹术和飞剑术那样源于自身，而是要引天上之雷化为己

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