返回第37章 “森罗万象”(第1/2页)  无冰雪花首页

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    神说:要有光!

    于是便有了光。

    当阳光照射在雪花全身的时候,雪花睁开了双眼。

    下意识的拿起sh一u ji看了看时间。

    13:21

    雪花沉默了一会,嗯~了一声。说道。

    幸好约定在午饭之后大约在2点多钟集合,还不算晚。

    其实雪花做了一个很奇怪的梦。

    梦到了人类文明毁灭,梦到了宇宙大爆炸,梦到了新的宇宙开始繁衍,梦到了在某一处一个新的文明又在慢慢的发展;极致巅峰然后又和以前的文明一样穷途末路。

    直到毁灭!

    其实这些雪花都不在意,毕竟这是大自然的准则。自然的力量,在没有特别的力量之前,人类是无法靠自身的力量干预的。如果你能靠着肉身之躯踏步宇宙的话

    雪花在意的是自己!

    自己是以一种什么视角在观看这种梦境。毫无疑问是上帝视角。

    开始问题来了,为什么自己无处不在?

    人类无法想象不存在。我们或许可以想象自己的躯体不再存活。但就是无法想象自己不存在。你认为那是为什么?

    雪花不认为这是偶发事件,但是但是但是!

    雪花有那么一点点焦作了。

    这是一种真相仿佛就在身边,但是自己本人就是无法触碰到它一样。

    为什么?我无法想象自己不存在!?

    雪花猛地起身,来到平时座的椅子上,顺手把座子里面的书全部拿出来一本一本找,雪花清晰的记得在有一本书中曾经看到过相关的语句。

    没有还是没有。

    雪花趴在座子上愣了起来,又像是在思考些什么c

    视线瞟到了自己平时遇到好句或者高深的理解用来做笔记的本子上。

    翻开。

    沙沙沙

    终于在若干页后看到了这一句话:

    “过去,从没有一个时候,我c你c所有这些国王,不存在;未来,也如此。栖息于躯体的灵魂,在躯体中,经历童年,终至老年,死后离开这个躯体,到另一个躯体去。自觉的灵魂不会为此变化所眩。”

    每一次看都有不同的理解,特别是在今天现在。雪花感觉自己似乎仿佛要摸透什么似得。但是却始终在那一个很是遥远的地方。

    真的是特别的神秘啊,我很向往上面所说的另一个躯体。

    原来是《薄伽梵歌》中的。

    雪花看见自己所标记的书名。(梵语罗马字 bhagavad gitā英译 ng 一f g一d汉语意译神之歌c主黑天之歌博伽梵歌的字面意思是“主之歌”或“神之歌”,这里的主或者神就是黑天,博伽梵相当于上帝,梵相当于圣灵。博伽梵歌是印度教的重要经典与古印度瑜伽典籍,为古代印度的哲学教训诗,收载在印度两大史诗之一《摩诃婆罗多》中(位于bhisa一parva章节的23–40),也简称为《歌(gitā)》。它是唯一一本记录神而不是神的代言人或者先知言论的经典,共有700节诗句。成书于公元前五世纪到公元前二世纪,今译为“博伽梵歌”。)

    (印度教圣经之一,为古今印度社会中家喻户晓的梵文宗教诗。此诗原为大史诗《摩诃婆罗多》第六篇中的一部份。作者与成书年代均不详。学术界对此书的成书年代有甚多异说,而所推定的时间,大约是在西元前一千年,到西元后四世纪之间。)

    (有着经典诗歌;地狱有三个入欲,愤怒和贪婪。

    尽你该尽之责,哪怕其卑微。不要去管其他人的责任,哪怕其伟大。在自己的职责中死,这是生;在他人的职责中活,这才是死。等等)

    真的是

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