话音刚落，远处传来一道爽朗的笑声：“正是正是，这等盛事，老夫怎能缺席！若是错过了，岂不是要抱憾终生？”这声音易迁流倒是耳熟，那是素明的声音。高台上的岑长生站起身来，高声应道：“来者可是素明前辈？”素明身影一晃，突然出现在高台之前，他哈哈一笑，行了一礼，道：“拜见太子殿下。”

    李英起身回礼道：“真人功参造化，乃是陆地神仙。本宫列席于此，听诸位真人罗汉传道解惑，已是大幸，不意得以一见仙容，足慰平生！真人如神龙入云，难得一晤，缘何今日现身扬州？”台上诸位道佛高手也随之起身，向素明施礼。素明道：“太子言重，老夫闲云野鹤，将如朽木，怎敢受此称赞？倒是前些日子，游历江湖之时，听闻今日将有道佛汇集，坐而论道，神往不已。所幸，虽晚了些许，但还未错过。”

    台下，易迁流撇了撇嘴，冷笑一声。素明不知在扬州待了多久，昨夜还在平事令府向他解释天道壁障一事，如今倒是做出一副远道而来的样子。他不由想到，若是李英得知，眼前这位素明曾是刺杀他的第一人选，会是何等神情。

    寒暄已毕，众人落座，李英道：“此番道佛聚会扬州，是为论道之会。本宫今日忝列此会，先有一问。子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’君子必先知其所求，故，何谓道？而何又为道法？”易迁流听他这问，不由得聚敛精神，看诸位道佛高人如何回答。

    楚图南的书简中曾说，不论是参悟道法，还是领略佛理，其实都是对如下两个问题的答案的追索：天地宇宙究竟是如何形成运转，天地以及蕴育于其中的万千生灵等生起缘灭究竟是怎样的轨迹。只是《老子》有言在前：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮！独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知谁之子，象帝之先；吾不知其名，字之曰‘道’。”后世便将之承袭，连佛家也予以沿用。历代修真，对“道”的理解与解释都截然不同。理解未必有高下之分，但终有远近之别，这就使得同为散仙级数，也有强弱之差。

    回答“何谓道“这三个字，不仅仅是对“道”的理解，还有对自己的道的熟稔与认同。他山之石，可以攻玉，易迁流日后若要成就散仙，这些人的经验，便是他的参照。

    这时，蔺牟阳说道：”道常无为，而无不为，现于万物万事之中，流于盈昃生灭之间。说起来，不过是这天地间一切事物运转之规则；然而，却又浩茫难知，无可对他人言表。在座之中，以素明前辈道行最深，不知可否为我等解惑？“

    素明微微一笑，广袖一挥，闭口不语。所有人正疑惑时，只觉天地忽明忽暗，循环往复，明灭不休，鸡鸣狗吠之声从扬州城中传来。过了片刻，众人眼睛一痛，四周已是亮如白昼。诸人抬起头来，齐声惊呼。此刻未到戌时，本应是群星璀璨，月牙悬于南天，未及正中，但如今，群星隐匿不见，月牙隐于青冥之中，只能窥见一线；而苍穹之上，大日临居，光芒遍照，宛若正午。

    不要说普通百姓c军士，就连易迁流和台上的诸位散仙也一样地瞠目结舌。其他人或许还会以为是某种幻象法术，但他们知道，这是一种存在于传说之中的力量。这种神通，自庄子陨逝，已经数千年未曾在人间出现了。

    改天换日！

    这是地仙的手段。

    素明的声音再度响起：“道之所在，无可言述，只好管中窥豹，一瞥玄妙。天地万物，起于无，归于无，难逃成住坏空。有无和成住坏空，却在万物生灭之间，永恒不灭。世间万物，流转不休，生老病死，聚散和离，兴盛衰败，尽皆如此。而流转兴衰，却是亘古不变。天地之间，万物不过四相五行假合而成，人于其中，并没有特殊之处。所以，人世间聚散离合，与万物相转相化，是相通之理。于人世百年之中，有所感悟，就已经可以称之为得

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