宋桔梗对周强的看法，并不以为然。她觉得，如果把一个组织，一个社会，一个国家，看作是一个生命体，那么这个生命体的生命力延续，健康和强大的创造能力，首先来自于这个生命体的自我修复能力。如果丧失了这个能力，那么这个组织，这个社会，这个国家，就会在不久的将来走向死亡。反之，这个生命体必然还会获得一次又一次成功。她觉得当前中国的情况，也是如此。

    宋桔梗的思路，根植于她从小学习中医而形成的对生命的认识。这种认识，是把人体当作一个有机的具有自我修复能力的强大系统。中医的使命，在于修补那些阻碍生命体自我修复能力正常运转的部分。所以，在宋桔梗初步设想的政治理念中，她觉得必须加强纪检c监察和组织部门的力量，不断除旧布新，不断给这个官僚体系的齿轮减轻运转阻力，这样才能保证国家和政府部门的高效运转，增强组织的自我修复能力。

    当然，这时候宋桔梗并没有把自己的思想完整地和周强交流，作为一个在恋爱中梦想的女孩，她只是想安静地待在所爱的人身边，倾听他的声音和梦想。

    周强在宋桔梗面前，仿佛眼前是整个世界在听他演讲，所以说话的非常强烈，思路也极其清晰，可以说口若悬河，滔滔不绝。对于这个世界，他自然有他自己的一套“理论”。

    “马克思的资本理论很精辟，但是，他只是完成了前期初级商品经济社会的一部分分析，还没有精确预测到中期和后期的经济形态，更没有从商品经济的总体上认识到这是人类发展的必由之路。”

    “我虽然没有那么深的理论功底，但并不妨碍我思考并得出自己的结论。”周强自信地道：“知道在资本主义商品经济大行其道之前，人类是在执行什么性质的经济吗？封建社会农耕经济？这种分类太没有超前眼光，太狭隘。”

    宋桔梗有些疑惑地看着周强，可周强那种舍我其谁的傲气，还是深深地打动了她的心。桔梗并没怎么用心听周强在说什么，而是迷醉于周强那种保持思想锐进的绝世风姿。

    “从人类奴隶社会到至今，人类社会基本上都保持着一种最原始的经济形态，那就是官本位制经济。经济利益的趋向都围绕着官本位，以官为轴心运转，形成皇家和大门阀为主要聚金池的经济形态。到了资本主义商品经济阶段，这种官本位制度依然没有消亡，只是因为各个国家形成的原因不同而造成所占比例有所区别。比如，解放前民国四大家族，这就是官本位制经济的显著特点。再比如，二次大战的ri běn，财阀支持下军国主义，就是官本位制下经济扩张的需要。美国社会，由于立国晚以及立国的特殊性，造成他们官本位制经济被普遍压制，但并不表明他们一小撮金融寡头不是这种官本位制的产物，只是所占比例相对少一些而已。”

    “再说我们国家，我们走的是具有中国特色的社会主义。”周强笑道：“有中国特色，这个提法真是好。这个提法其实已经摆脱了所谓社会主义的概念束缚。这是好事。因为所谓社会主义，不过是一个妥协的概念。何谓社会？整个人类，哪一个阶段不是一个社会？这只是空想的无法实现而杜撰出来的一个概念。是理论家争论妥协的一个中介词。”

    “延续了几千年的中国社会，本质上依然是一个官本位制的社会。这你承认吗？”周强微笑着问桔梗。

    “嗯。”桔梗柔顺地答应道。

    周强握着桔梗的手，面对面坐着，有些痛苦地说：“我为什么要对你说这些呢？我是想告诉你我对这个世界的认识，然后我要告诉你我以后会怎么走。因为我只有这样走下去，才能真正走到你身边，走进你的家庭和你的人生。没有这些思想，我就会混沌不知所措，最后懵懵懂懂地错过你，然后庸庸碌碌地过完失败又懊悔的一生。明白吗？”

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