徐荣匆匆离开，子辛摇了摇头自语道：“还说给自己带路的，结果走到一半却自己跑了。”还好东伯侯每次来朝歌都是住在同一地方，融合了前任的记忆子辛轻松找shàng én。

    西南二路叛乱起的突然，大军集结而后出征只在几天之间，在战争的面前寿王大婚也得退让，所以帝乙单独召见子辛时提出把大婚之期提到出征之前。原本此事只需派遣一人来通禀，但三千年后的灵魂出于对女性的尊重还是决定亲自shàng én告知。

    此乃小事，细节暂且不表。

    从驿亭出来子辛即刻赶回寿王府，大婚的事宜全部丢给惜夕，子辛首先开始为平叛战争做准备。

    大军方面自有朝中文武张罗勿需子辛费神，但这个时代将军往往还会带上一队完全属于自己的私军，比如原著中黄飞虎逃出朝歌城，就是由周纪c黄明等四位家将以及几百亲兵一路护送共同叛往西周。

    子辛身为王子亲军的数量不如战场厮杀多年老将，但集结两卒护卫也非难事，更重要的是子辛需要对前任招募的五位‘奇人’作出安排。

    这些人在身为凡人的前任眼里绝对算的上奇，但在子辛眼中实在不过尔尔。

    其中一位邹离，手中一只玉虎，往天一抛可化成身长三丈的巨虎。巨虎除了身形大一点力量大一点无其它特别，和那些原著里的召唤物相比如杨戬的哮天犬或者魔礼寿紫金花狐貂，巨虎也就能让它们吃的饱一点。

    另外一位钟盛，能把手伸长到两倍，配合高强的武艺很有出其不意的效果。只是在神佛满天的世界里，手伸长一倍又有多大的用处。根据记忆前任最看重的正是钟盛，不是因为能力而是在前任眼中钟盛是最忠心的。

    至于另外三位，能力低的实在让子辛提都不想提。

    前任虽然贵为王子终究只是凡人，在他眼中这五位已经是非常了不起的存在，值得付出培养成忠心的家将，但在子辛眼中却完全是另外一回事。在子辛看来，就算招揽不了三教之人，至少也要是那榜上有名之辈，比如那刚刚被子辛点中的张奎夫妇或是徐荣起身相请的千里眼顺风耳。

    但五位终究是前任请来，挥手赶走实在显得无容人之量，而且除了神战需要关注之外凡人之间的战争同样重要，面对三教之徒这五位是绝对的弱者但对手换成凡人他们还是有一些过人之处的。

    最终子辛绝对南征时带上邹离和钟盛，正好作为两卒亲兵的卒长，顺便观察较强的二人的表现再对五位作最后决定。

    除了家将亲兵之外，子辛还额外带上十几个人，他们都是年岁不超过二十的普通奴隶，带上他们子辛当然不是期待他们的战斗力或者让他们作炮灰，而是准备培养成刽子手。

    不是子辛残忍而是现实就是如此残酷，不论是正要进行的商朝和南巢氏的战争，还是在默默准备即将开始的商周之战，又或者阐教截教西方教的神佛之战，全都是你死我活的死斗，任何仁慈只会让自己万劫不复。

    原著中大商的失败的原因有很多，不可否认其中之一就是纣王的仁慈（傻），每次抓到西周或者阐教子弟后都偏偏要送往朝歌定罪，结果总让人把俘虏救走，第二天生龙活虎的继续和大商作对。反观西周，不管抓住谁二话不说砍了。

    结果被俘几次十几次甚至几十次的人到最后依然坚挺的反商，而大商朝却已经被杀得无人可用了。

    所以子辛需要培养了一批专门砍神仙头的刽子手，在即将到来的商周之战中，代表自己当场处决那些反叛大商的神仙。

    带这些奴隶上战场，不是真的要他们上

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