，就有人窃窃私语，更有的哂笑一声，大约认为张镝不通经史，无真才实学。

    果然有人紧接着说道：“前辈学问广博，自无需拘于经史。而今外有强敌c内无长君，国家如欲倾之器，存亡之际，间不容发，请问前辈可有成策？”

    张镝一听，知道正戏来了，说了实务，便问你实务，还抛出拯时救国的大问题来，显然是想来个下马威。这时书院中学习的众士子也闻声而来，堂下已站了二三十人。

    张镝站起身，向袁镛一拱手，而后才面向众人肃然说道：“方才这位兄台所问，保国家之策也。然，我欲与诸君论之者，保天下也。

    危亡之际，有亡国，有亡天下。

    亡国与亡天下奚辨

    曰:“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

    是故知保天下，然后知保其国。

    保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。

    胡元伐我中国，夷狄腥膻，污染华夏。其性气贪婪，凶悍不仁，与禽兽无异，若其进主中国，则天地异气，人纪荡然，诚为亡天下也！

    我华夏之人，何止千万，忍看大好河山沦为腥膻之地否？忍看禽兽杀我父母c食我妻子乎？

    如人人有保天下之心，则胡虏安敢窥我中国焉！？”

    最后张镝加重语气道：“我别无良策，只有八字一一天下兴亡，匹夫有责！”

    “好一个天下兴亡匹夫有责！”袁镛击掌大赞。

    堂下诸学子听罢皆激荡不已，轩然大哗。华夷之辩他们素来知道，但无疑，这次才有了更深刻的意识。天下兴亡，匹夫有责，这八个字虽然并没有提出具体的救国之策，但却如此的振聋发聩，如此的冲击人心。

    数日之内，张镝的这八字论句便传遍了庆元士林。

    当时之人，首重理学，只尚空谈，非语孟中庸大学不讲，言必称周程张朱。凡治财赋者则目为聚敛，开阃捍边者则为粗材；读书作文者则为玩物丧志；留心政事者则为俗吏。

    张镝的话无疑是向这种虚浮的社会风气宣战，故自然有些人说些酸话，甚至有腐儒捕风捉影，说他大言救天下，却只口不论赵宋江山，所谓“保国者肉食者谋之”更是目无君上，大逆不道。但大部分人，尤其是年轻士子，都被这八字触动，油然而生一股责任感与使命感，其中又以四明书院的学子们为最，袁镛更是推崇备至，年长张镝二十岁却以平辈之礼去回访。张镝很是感动，多次往来中发现袁镛志节慷慨c忠义无双，实可为良师益友，他那些学生们虽有些傲气，但也不乏才气，颇有锐意进取之人，多值得交往。

    一次无意间的拜访，结识一班志同道合之人，也算意外之喜了。

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