()    “我一直就想不明白，为什么以前我都看不到，现在说看就能看到，”方衡一边把佛像法器请进自己的背包，一边道，“会不会有一天我都分不清活人和生魂？”

    “不会哒！生魂都是模糊的，就好像近视眼摘了眼镜去看一样，魂魄越散，越模糊，大活人就不会这样了，”一直跟在方衡身边的茵解释道，“至于你为什么能看到我估计你最终到这个地方来，恐怕也是菩萨安排好的，用我们的说法就叫‘应劫’，你的天眼就是在特定的时间c地点碰到特定的事件之后应劫而开。就好像游戏里面触发情节一样吧”

    方衡默默地点点头，看了一下背包里的东西，然后就关门去值班室。

    “整天把佛像挪来挪去，不好的吧？”一路上，方衡有些惴惴地问道。

    茵则道：“不要紧的。这世上大多苦行僧并不常年呆在庙里修行，出来修行的时候佛像c法器都是随身带着的。这一点儿都不奇怪。你这个包就挺不错的，法器正好能装下，还能再装一些香烛符纸，将来出门赚钱的时候能用得上。”

    “我这么出去就真的和外面抓鬼跳神的‘大仙’一样了？”方衡问道。

    “差太多了！你是为了办事才收钱的，因为你出力别人出钱这是正经道理；他们是为赚钱才办事的。首先你肯定不会去当骗子骗钱，而外头那些和尚道士良莠不齐，有人干脆就是骗钱。还有就是就好比你是有执照的医生，他们是开药店的老板。也就是说，‘病人’有了毛病，他们也能治，但他们只会给药，不会看病；你是能看病能给药，药店老板搞不定的疑难杂症你就行。他们当有能耐的人也多，不过他们帮人看事儿跑一趟阴司，很费事，有时候因为他们跟阴司不是一个系统的，还得看脸色；你就不同了，你是‘体制内’啊，要查什么资料办什么业务，写个书用了金印，和铃跑一趟就行了。你现在是身份不显，如果有人知道你是人间判，而且还有地藏菩萨亲自赐给的金印，这些‘大仙’妥妥地跑过来掏钱向你求符用印，你这一个印盖下去，省掉他们多少跑腿的路啊！”

    “额我就这么吃香了？”

    “当然是！不过在这之前你总要做成几件事在圈子里把名气打出来，这跟当官儿一个道理，你要向大家证明你不但在‘体制内’，而且还是‘会办事’‘能办事’‘好办事’，是个能‘办好事’的人，只有这样，大家才会认为有什么问题找你‘事好办’。”

    “额跟绕口令似的”

    “没跟你开玩笑！虽说我生前是个青楼出身，可我应付的要么是豪商要么是官吏，他们这点弯弯绕绕我清楚得很呢！”茵道，“你正式工作是事业单位吧？这里头人情世故不比古代衙门轻松多少，你记着我的话，不懂的可以问我，别毛毛躁躁地瞎搞，明白么？”

    “哦！哦！放心！”方衡忙不迭地答应。

    到了值班室，方衡没敢当着门口，而是走到里面摆放床铺的小隔间，把佛像法器陈列到床边的书桌上，然后焚香c化纸，然后摇了金刚铃。空气模模糊糊地出现了不少身影。茵道：“它们都是白天我收香火的时候碰上的孤魂，愿意在你座下听经修行。”

    方衡点点头，指着新买的佛塔道：“就在这里吧！”

    然而孤魂们却都一动不动。

    方衡有些尴尬，问茵道：“这什么状况？”

    茵则回答：“抄给你的法咒你又不看了吧？这是引魂。超度亡灵的时候，先要靠法器唤醒亡灵。因为亡灵和活人不一样，刚刚死去的亡灵没修炼过，魂魄是散的，它们不能思考，像动物一样只有本能；而死得久了的亡灵，压根儿就忘了自己曾经还是个‘人’，在这种情况下，就要先用法器唤醒它们神识属于‘人’的那一部分；还有一部分亡灵早就被押入地府，也必须先写表向地府申请

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