李行健听完墨黎的话就知道，恐怕考验开始了。想了想之后直接回到。

    “我墨家主张“兼爱”c“非攻”c而我墨家的子弟大多是来自社会的底层，都是一些贫苦的老百姓，而儒家的思想大部分是为社会上层的人fu u的。”

    “而我墨家的弟子吃苦耐劳c严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。兼天下，爱苍生，是我墨家的主要思想，而儒家这一点上是万万不如我墨家的。”

    李行健说完暗自擦了一把汗，幸亏在后世的时候看过有关诸子百家的书，虽然别的不是很都了解，但是“儒c法c墨c道”这四家自己还是多少知道一点的。

    当然，现在在墨家当然说墨家的好了，要是在儒家，自然又是另一番说辞了。

    墨黎听完这话大喊一声：“好一个“兼天下，爱苍生”那你给老夫说说，儒家哪里不如我墨家？”

    李行健听完后好好的回忆了下直接回到：首先，儒c墨两家虽然都提倡“仁“，但是两家“仁“的含义却是各不相同的。”

    “儒家的仁只是“亲亲，仁也。”而我墨家的仁则是“兼相爱，交相利”儒家的仁只是强调血缘关系，领导关系，先后关系。而我墨家则是“有疏而无绝，有后而无遗“，即有亲疏的差别，但是没有拒绝的；有先后的差别，但没有被遗忘的。”

    李行健对着墨黎行了一礼：“小生年幼，目前领悟的也就这么多了。有不对的地方望黎长老多多指教。”

    墨黎轻轻点了点头：“一个不过弱冠之年的人能有这样的领悟，就已经比墨家很多人强很多了。行了，我这没什么意见了。看看墨卿长老吧。”

    显然墨黎对李行健的回答还是很满意的。不过他那里知道李行健说的只是总结了之后两千年的人说的话。他自己那里懂这些。

    其实，李行健还能继续说。毕竟儒家跟墨家的思想上有很多是不同的，不过他不打算继续了。他感觉说了“兼爱”，就可以了。

    要是真的都说出来，墨黎还不把他当成怪物才怪。墨家跟儒家是争议最大的两家，而法家跟道家则是跟“墨”“儒”两家一样的。

    李行健看着墨卿：“请墨卿长老赐教。”

    墨卿想了想直接问道：“你觉得我墨家的弟子该如何教育门下弟子呢。毕竟儒家的学生可是天下皆有。”

    李行健想了想只说出了是十三个字：“子深其深，浅其浅，益其益，尊其尊！”

    墨卿思索了片刻直接喊道：“好~~好一个子深其深，浅其浅，益其益，尊其尊。妙啊。此子能当大任。”

    李行健看着墨卿的样子知道，又搞定了一个。不过转过身忐忑的看着墨临，他真的怕墨临的考验真的是拿起他那柄两百近的巨斧。

    实在是想不明白这墨临是怎么这么执着于他那二百斤的巨斧。好在墨临也没有为难他，想了想。突然一脸严肃的看着李行健。

    “我也不为难你，你把《九章算术》中的“九因歌”给我倒背一遍吧。”

    “什么！！！”李行健有点不可思议的问墨临。

    看着李行健的表情，墨临带着一丝坏笑：“嘿嘿，背不上来吧，背不上来那就换一个。你跟我去器械处把我那柄二百斤的巨斧拿起来就可以了。”

    倒不是李行健觉得为难，之所以惊讶，是因为墨临出的题实在是太简单了。就墨临出的问题，在后世恐怕一个三年级小学生都能答上来。

    因为李行健知道现在的“九因歌”就是后世的九九乘法表。只不过跟后世不同的是，现在的“九因歌”是倒过来的而已。“一一得一”变成了“一一如一”而已。

    听完墨临后面的话，李行健直接开口就来：“一一如一二如二c八八六十四c七十二c九九八

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