尊石像外，就只有石像前面有一个很陈旧的蒲团。很显然，已经有很长时间没有人用过了，上面落满了灰尘。

    对于这个端木赐，钟离昧还是非常佩服的。

    为政，端木赐通达事理，先后任两国宰相，位极人臣。

    他能言善辩，纵横五国，实现了自己的政治理想。

    他将孔子的思想付诸实施，从而达到知行合一。

    从学，他则如切如磋，好学不倦，学识渊博。

    他著有名著《越绝书》。

    该书内容极其丰富，详细记载吴越交战c越王勾践吸取教训，最后兴越灭吴，逐鹿中原的经过。

    内容涉及兵法c权谋c术教等，还记载了许多有关季节变化c农田水利c土地利用c粮食丰歉等内容，被不少学者视为一本发展生产c经世致用之书。

    书中《吴地传》与《地传》两篇，详细记述了吴越两国的山川c地理c物产等，被尊为中国地方志之鼻祖。

    （本书关于《越绝书》的介绍参考百度百科）

    他每到一个地方出使，总要从头到尾宣传其老师孔子的政治主张，推销孔子。

    孔子的儒学能名满天下，子贡功不可没。

    他从商，则能够预见行情，依据市场行情的变化做买卖，经商货殖，成为与陶朱公齐名的巨翁。

    而他赚来的钱，又注意发挥社会效益。

    孔子能举办当时最大的私立学校，能周游列国，子贡的经济接济，起了很大的作用。

    育人，端木赐在晚年，也像孔子一样开始教学，鲁国大夫子服景伯就是他培养出的优秀人才。

    与端木赐不同，他的师兄颜回虽然学问拔尖，品德高尚，但却困居陋巷，穷困潦倒，贫病而终。另一个师兄闵子骞，也很有才学，却以外出做事为耻，只在家中进修，穷得揭不开锅。

    他们学问有余，却谋生乏术。

    虽然满腹经纶，却于世无补，于己无益。

    子贡则不然。他把求学与致用c行义与营利很好地结合了起来。真正达到了知行合一。

    他让人们知道学问能够实实在在地给人带来生活上的好处，能够实现人生理想，从而让大家热爱学习。

    故其名声地位扶摇直上，甚至超过了他的老师孔子。

    当时鲁国的大夫孙武就公开在朝廷说：“子贡贤于仲尼”。当鲁国的另一个大臣陈子禽也曾对端木赐说：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎”意思是你不过是谦恭罢了，难道仲尼真的比你强吗

    确实子贡既能做学问，又善从政c还会经商，样样都做出了极致的成绩。

    古今中外，唯此一人而已！

    钟离眛他们在这座石屋到处看了，确实不像在前面的说话，有机关，可是这四周围的墙壁都仔仔细细地看过了，没有发现那里有门，海蜇机关，难道，他们两个人辛辛苦苦地从外面破了这个阴阳八卦阵的洞穴系统。难道就到这个屋子，看看找一个雕塑一周，就完事了，暗道理不应该啊，这个人大费周章甚至这个大学系统，可是他们确实在这个屋里有找不通道。

    虞姬说，这个物资的人也太恶作剧了吧，设立这么多机关正式让我们俩这样一下他的雕塑。

    钟离眛又有点电流声捂住了，对于这个端木赐他还是佩服的，

    上回说到，钟离眛跟丐帮和唐门的人分开了。

    钟离眛和虞姬他们俩去水底探寻那些洞穴系统的奥秘。

    离眛他们在这座石屋到处看了，确实不像在前面的说话，有机关，可是这四周围的墙壁都仔仔细细地看过了，没有发现那里有门，海蜇机关，难道，他们两个人辛辛苦苦地从外面破了这个阴阳八卦阵的洞穴系统。难道就到这个屋子，看看找一个雕塑一

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