、等级、学历、财富等世俗观念，超然物外地共同创造出一种美好的精神境界。最有名的恐怕就是姜伯牙与钟子期的故事。伯牙当时是声名显赫的在朝官员，子期则仅仅只是一个砍柴为生的樵夫，两人地位差别悬殊，但他们以音乐为媒，情投意合，成为千古佳话。

    因缘而生情，这是人类的一种特有的感觉。在中国四大神话中，全都与爱情有关。不管是牛郎织女最后的鹊桥会也好，还是孟姜女哭长城也罢，都是一种艺术的缘分，可望而不可及；不管是“千年等一回”的白蛇也好，还是“碧草青青花盛开,彩蝶双双久徘徊”的梁祝也罢，都是一种超脱凡尘、情有独钟的精神境界，可远观而不可亵玩。倒是情投意合的陆游和唐婉，因为旧婚姻道德观使他们不能终身相依，每每读到陆游的“山盟虽在，锦书难托”的时候，总是会有些情不自禁，才深切地感受到，世上不如意者十之八九。

    如果放在国家关系上，缘分是可以争取和创造的，可是又有多少政治人物，能在缘分到来的时候，正确的抓住和高度珍惜呢？*抓住了，所以他才能带领红军从井冈山一直走进北京城，才能在一片“划江而治”的鼓噪声中发出“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的进军号；才能在“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹”的时候*，被黑人朋友抬进了联合国，才能被说成是我国三百年才能出现的一代伟人。

    缘分如果放在职场上，就是一种机遇。有人认为根本没有机遇只有努力，那无疑是一个二货，看看那样的人，即使经过无数的拼搏达到某个高度，其实到最后和普通人别无二样；有些人认为机遇是天注定的，那无疑是一个宗教信仰者，可是既不虔诚祈祷，又不肯创造缘分，就是老天有眼也绝不会青睐这种人；还有些人相信“三分天注定，七分靠打拼”，虽是说得很对，可是一要缘分到来的恰到好处，二要打拼的也正当其时，才可能是天时地利人和。

    缘分在佛教里，讲的是因果循环，每个人所做的每件事、每个想法都会相应的产生一个业力。业力有善恶之分，每一个业力都会对自己的命运产生影响，这就是所谓的因果。缘份不外乎就是自己与某个人或物的业力所带来的结果罢了；缘分在道家思想里，有性分和时遇之说。前者讲的是人的天性和个人的品行，后者指的是后天的机遇和时间。也就是说，每一个人虽然仅仅只是在为自己而生活，但每个人的生活都会与别的人的生活联系在一起，其中就会有缘分的存在，也就有了相互影响、彼此融合的可能。

    几乎所有的人都相信缘分，都会将聚散离合都归咎于缘深缘浅，都知道前世五百次的回眸才换得今生的一次擦肩而过，于是就会错误的将相遇与别离简单的理解为“相逢于陌路，注定只能够相忘于江湖”。所以将每一次轻而易举的分手统统归咎于有缘无份。其实，不仅仅应该珍惜相逢的缘分，更要有一份相守和精心呵护的信心。

    缘分不是诗词，但它比诗词更具有艺术的内涵；缘分不是美酒，但它比美酒更加滴滴香浓，所以，请珍惜每一次的缘分，千万莫等到“空悲切”的时候才懂得拥有的幸福。社会就像是一个大舞台，每个人都无时无刻不在那个舞台上演出自己的悲欢离合和属于自己的那些缘分。世界上只有两种可称之为浪漫的情感，一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖。每一个人要做的就是争取和最爱的人相濡以沫、和次爱的人相忘于江湖。

    人生会有太多的情生情灭、缘起缘落。也许不是不曾心动，不是没有可能，只是到最后或者是有缘无份，或者是情深缘浅；或者是如落花付流水、落叶随秋风；或者是情投意合、相伴百年，那些或者流失在时间的长河、飘零于岁月的阡陌；或者尘封于我们的心海、活跃在我们的生活之中的缘分，其实就是那首歌里所唱的：“爱恨就在一瞬间！”笔趣阁读书免费小说阅

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