513.从文艺复兴开始

    唐老师是一个相貌俊秀、举止文雅的华师中文系的女教授，对于在华师《语文学习与研究》上经常发表的那些真知灼见、立意严谨的文章却能给人另外的一种印象。我仅仅只是坐在教室里听了唐老师的一节外国文学概论，就被这个已经人到中年却依然脸蛋**、只要站着讲台上面对自己的学生就会马上变成另一个人的师娘佩服得五体投地。

    关于外国文学的起源大都会直接指向古希腊文学，那是因为古代希腊文学是欧洲文学的开端。那也是氏族社会向奴隶制社会过渡时期，史称"荷马时代"或"英雄时代"，主要的文学成就是神话和史诗。除了包括神的故事和英雄传说两部分内容的神话，就是荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》了，当然还有《伊索寓言》和一些悲剧，还有影响深远的文学理论家柏拉图和亚里士多德。

    公元前146年，希腊被罗马灭亡，于是古罗马文学成立，主要的文学成就是戏剧、散文和诗歌，那是一个承上启下的文学时期。而始于公元476年西罗马帝国的灭亡、迄于1453年拜占庭帝国的倾覆的中世纪，则是指的是欧洲古典文化与文化"复兴"时期之间的一个历史阶段，随着基督教确立了它的地位，教会组织得到**发展，与之相配套的基督教文学、英雄史诗、骑士文学和市民文学也就随之产生，不过经典之作并不多，所以中世纪依然也是一种过渡阶段。

    从14世纪起，以那个写出了《神曲》的但丁为先兆，西欧开始**到文艺复兴时期。这是欧洲历史一个伟大转折时期，也是一个无数优秀作者、优秀作品大量问世的时期，它一直延续到17世纪初，以莎士比亚的巨笔写下了标志它终结的光辉一页。中****所取得的优秀成果是文艺复兴出现的前提和基础，而资本主义生产关系的出现则是文艺复兴的根本原因。重视尘世生活、强调个*解放和自由发展、推崇理*，把理*置于与宗教信仰并列地位的人文主义就是文艺复兴时期体现资产阶级世界观、价值观的一种思想形态。

    于是，我们就可以在意大利文学中不仅看见但丁的《神曲》，也能看见彼特拉克的《歌集》和薄伽丘的《十日谈》；于是，我们就可以在法国文学中看见拉伯雷写的欧洲第一部长篇小说的《巨人传》；于是我们就可以在西班牙文学中看见塞万提斯的《堂·吉诃德》；于是，我们在英国文学中就可以看见莫尔的对话体散文《乌托邦》，而莎士比亚的《哈姆莱特》、《奥塞罗》、《李尔王》和《麦克白》这四大悲剧无疑是英国文艺复兴时期文学的**成就。

    **18世纪，外国文学中的古典主义仍占重要地位，但启蒙主义无疑成就**。有着鲜明的倾向*，属于资产阶级*质文学思潮，反对国王，开始出现了正剧、哲理小说等。其中有狄德罗《私生子》、博马舍《费加罗的婚姻》等剧作，伏尔泰的《老实人》、卢梭的《爱弥尔》等哲理小说，歌德的《少年维特之烦恼》书信体小说，当然还有他的《浮士德》。

    19世纪前叶被称为浪漫主义文学思潮兴起的时候，德国是其诞生地、而浪漫主义是法国大**的产物。各种文学形式有着强烈的主观色彩，注重抒发个人的感受和体验，喜欢描写和歌颂大自然，同时也注重艺术效果。我们就可以看见英国拜伦的《唐o璜》、空想社会主义的雪莱的"冬天已经来临，春天还会远吗？"司各特的《艾凡赫》、奥斯丁的《傲慢与偏见》和《爱玛》狄更斯的《双城记》。

    我们就可以看见法国雨果的《笑面人》、《巴黎圣母院》和《悲惨世界》，司汤达的《红与黑》、巴尔扎克的《人间喜剧》、大仲马的《基督山伯爵》和他儿子小仲马的《茶花女》；我们就看见了俄罗斯的普希金的诗体小说《叶甫盖尼o奥涅金》、赫尔岑的《谁之罪》、屠格涅夫的《罗

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