黄的书页上的图样和口诀，也不在于那些经过千锤百炼流传下来的套路，而在于临阵对敌的时候的先人一着、在于不同时间、不同地点、不同对手的不同变化，也在于自己的视野是否开阔、*襟是否博大、功夫是否与时俱进，也知道了那句"师傅领进门，修行在各人"的正确性。

    在那个远离城市的喧哗、也没有纷争和猜疑、有的就是日复一日的劳作、缺油少盐的伙食、重复不变的动作、还有越来越烂熟于心的功夫套路。因为每一天都有繁重的体力活，真的很累；除了劳动没有任何娱乐，真的很枯燥；除了那些相貌狰狞、皮肤粗糙的山里人以外，就没什么外人出现，真的很安静；除了吃最简单的饭菜、穿很简单的衣服，钱似乎都无处可花，真的很好过日子。就和那个瘦瘦的朱老头说的那样："这就是神仙过的日子。"

    在牯牛山上，我已经很艰难地度过了最开始那种最难熬的阶段以后，就变得轻松了许多。我当然会打麻将、玩扑克，也会摇骰子、赌单双，在武陵长风酒家的时候我就是那一带的常胜将军。可是我对林场的那些和我一样的临时工热衷于的赌博游戏不感兴趣，因为我没有那些人对钱财的那种渴望。我也不想和他们那样把辛辛苦苦挣来的钱简简单单的用一刻钟的时间就送给那些让他们得到了满足的女人身上，我认为不值。更重要的是我认为那些在牯牛山里出现的女人没有一个能让我看得起眼的。

    田大就会嘲笑我："妈的，你还以为这里是在城里吗？会有和你的那个梁姐一样还看得上眼的女人出现吗？到哪个山头唱哪首歌，有个地方让你快活就算不错了。"

    我从不回答这方面的问题。

    "男人之所以需要女人，就是因为男人有定期发泄的需要；女人之所以需要男人，除了她不能单方面完成生儿育女的可能以外，也有她们那个地方的生理需要。"田大在建议着："你已经是小大人了，得早点熟悉女人，以后才能好好的驾驭女人，这就和学功夫一样，都得百炼成钢。要不要我给你找个女人？我的那个孙**怎么样？"

    这就是田大，可以把属于自己的女人拿出来和别人一起分享，他的一种理念是当属于女人的男人不在身边的时候，女人依然会去找别的男人给她填空。我就有些质疑那个孙**的忠贞程度了，也有些怀疑田大的择偶标准。如果他说的是别的女人，我也许还可以考虑考虑，可是我不喜欢那个黑黑的、胖胖的女裁缝，就是在梁姐面前，孙**也仅仅只是下脚菜，和我见过真身的田西兰根本没有可比性，所以我很快就瓮声瓮气的说了一个："不！"

    "妈的，你既不是和尚又不是道士，不玩女人怎么能学会轻松？怎么能懂得女人？你既不是没钱又不是怕打不过人家，打打牌、赌赌博有什么不行？"田大开始有些为我发愁："没事的时候，你干什么了？"

    "学习。"我从属于我的那个军用背囊里拿出了那本《唐诗三百首》："我喜欢读书。"笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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