竹是制作乐器的重要材料，中国传统的吹奏乐器和弹拨乐器基本上是用竹制造的。竹对中国音律的起源和发展产生了重要的影响。自周朝以后，历代都使用竹定音律，故此，晋代就有以"丝竹"为音乐的名称，有"丝不如竹"之说，唐代把演奏乐器的艺人称为"竹人"，日本如今还在这么叫，可见竹是中国音乐文化中不可替代的物质载体。

    竹作为我国传统的观赏吉祥植物之一有着悠久的栽培历史。据《尚书·禹贡》记载："东南之美会稽之竹箭"，说明那时人们就已经懂得欣赏秀丽的竹林风光了。竹能与自然景色融成一体，这是国人对世界文化的贡献之一。竹在庭园布局、园林空间、建筑周围环境的处理上有显著的效果，可以形成优雅清静的景观，令人赏心悦目，以竹配置的庭园具有典型的东方园林韵味。常常与亭榭楼阁相配植，既可衬出建筑物的秀丽，又可柔化硬质建筑物的质感，还可以为居室带来"日出有清阴，月照有清影，风来有清声，雨来有清韵"的妙境；也可与山石及其他植物组景，如用竹与桃混栽，可形成"竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知"的意境。

    竹是中国文学的重要题材，从《诗经》开始，历朝历代皆有咏竹赋竹的诗文佳作，创作了难以计数的文学作品，形成了中国独特的竹文学，在中国文学中独树一帜。《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中就有大量竹诗，《诗·卫风淇奥》写道："瞻彼淇奥，绿竹猗猗"。《太平御览》记载，晋代大书法家王徽之（王羲之之子）曾"暂寄人空宅住，使令种竹。或问暂住何烦尔？啸咏良久，直指竹曰：何可一日无此君！"宋代苏东坡在一首《于潜僧绿筠轩》中更是说："宁可食无肉，不可使居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。"清代"扬州八怪"之一的郑板桥在《竹石》图的画眉上题诗赞道："咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万难还**，任尔东南西北风。"

    竹子，四季常青，*拔秀丽，色彩缤纷，千姿百态。要么枝叶*秀细长，要么枝干上印有淡淡的花斑；有的青秀婀娜，有的在叶片上生有斑白的图案，也有些其枝干分别带有紫色、黄色和紫红色，更是美不胜收。竹子*拔雄劲、潇洒脱俗、婀娜多姿、虚心有节、不畏霜雪，具有极好的观赏性。画竹艺术在我国传统绘画艺术中具有相当的地位，北宋开创的湖州竹派被后人尊为墨竹绘画的鼻祖；元代的柯九思、高克恭、倪瓒，明代的王绂、夏昶、徐谓，清代的石涛、郑板桥、蒲华、吴昌硕，都是树一代画竹新风的画竹大家，促进了画竹艺术的发展，对画竹技法和理论的发展以及完善都做出了重要的贡献。时至今日，中国的画竹艺术仍保持长盛不衰的势头，这也是中国特有的文化现象。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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