世界中与自己相关的一部分运行，可以凭借着这强制改变的一部分确定一个坐标，而只要给他一个坐标，他便可以随意在这个世界游走，即使是这个世界的法则也无法阻拦他的行动。

    不过，这也仅仅是限制于在同一个世界之中而已，或者说白一点就是在同一个宇宙空间之内才可以做到这个程度。在未确定宇宙界限，不知道世界的具体坐标的情况之下，即使是以莫宇寒那无上的意志，想要真的超越时空的阻隔传送信息也是不易，要不然他早就找到他的爱人了。所以他也不敢在念力上挟带太多的废话，说的事情也都很简短。他的念力挟带的内容如下：异界遇无法修炼的某夏萝莉，求解。

    莫宇寒的念力中挟带的话虽然简单，但是在他们这个圈子之中意义就不一样了。到了需要寻求帮助的程度的难题，一般而言就是意味着求助之人很可能在有限的时间之内无法解决这个问题。因为按照莫宇寒他们的性格，不是到了绝境他们是绝对不会去求别人帮自己的。这是他们这群人后天被改造而成的性格所决定的，只要他们还活着，只要不是真的到了靠自己的力量已经对事情无可奈何的地步，他们宁愿自己用命去换结果，也不愿意去求人。而不管是求了谁，都会在他们心中留下一个几乎没完没了的债，这个债，他们甚至会一直到自己彻底死去之时才会放下。所以可以想象，如果不是在有限的时间之内莫宇寒实在是没有办法解决某夏萝莉的问题的话，他是绝对不会去求某伪宅帮忙的。

    在莫宇寒利用强大的意志发出念力之后不久，不知道是哪一方的世界之中，一个被纯黑色有点破的大斗篷遮盖了矮小身形的家伙突然如遭雷击，随即大斗篷下的脑袋似乎转动了一下，一道淡蓝色的神光从斗篷的大帽子中向着右上方的天空射出，瞬间消失于天际。

    在发出那一道蓝光之后，神秘人的身形一闪，便彻底在哪一方天地中消失，再也找不到他曾经在那里逗留过的痕迹。

    在神秘人在哪一方天地中消失的同时，莫宇寒已经得到了某伪宅的回应，那是一道淡蓝色神光带回来的信息，上面只有四个简单的字——御物修灵。

    御物修灵是龙族的修炼秘法，总共分为三支，一支中庸，两支极端。中庸可视为含有两支极端的一半。中庸追上极端在这一世界的威能的时候，极端者已在更高层次的世界之中走出很远，也是因为如此，中庸者一直都无法达到极端的威能。在与同等修为的极端争锋之时虽然可以勉强保住一命，但也是岌岌可危之态。而中庸者和同等修为极端者性命相搏之时，等待中庸者的大多都是死亡。

    中庸者并不是指他们甘于寂寞从不争取从不积极修炼，也不是说他们没有前途，如果他们能够把中庸的两极都修炼到极端那个水平的话，极端者很可能只能够在他们手下保住性命，而如果中庸者修炼偏向于极端的话，那就和极端修士是没有太大区别的。而中庸一道是指借助外物进行修炼之道，用修真界的术语来说的就是炼、器、符、法。

    炼，指的是制器，制器则是指炼制各种器具以体悟修炼之道，同时也把自己的身体当做器物炼制，他们所讲究的是浩瀚无边的修为，而身体则只是一个容器，只有容器储存不了他们的修为的时候，他们才会提升容器的容积或者提升修为的质量。同时他们从来不会去体会所谓的道，或者该说他们的道就是一力降十会。这个倒是和极端修士没有太大区别的，或者该说龙族修士的修炼都是如此的。

    器，则为剑修。剑修是一个统称，实际上只要是以法宝为主肉体为辅的修士都可以称为剑修。他们的修炼主旨就是以魂为本，舍己身，炼外物。他们的修炼可以从法宝和自身两个方面上来提升，不过只要其中一个废了，他们的实力必定会大降。不过在他们的修炼主旨的引领之下，他们宁愿放弃自己的身体也不愿意放弃

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