返回第八十二章 牛的眼泪(第1/2页)  阴阳令主首页

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    道教之中,神仙非常多,在民间耳熟能详的,便是“三清”了,三清乃道教至高神与教主,分别是玉清元始天尊,清灵宝天尊,太清道德天尊太老君。其中,道德天尊是大道在人间的传播始祖,因此最受道门中人供奉。我们阴阳先生施展某些道术时,也是以太老君的名义发号施令。

    三清是道教神仙的最高一级,是各道派所认同的至高神。在民间各道派中,有的道派供奉的是自己道派的开派祖师,比如五斗米道,供奉的是张道陵张天师。

    还有令人感到神秘c谈之色变的茅山术,以符咒可驱鬼c降魔,在道教中,茅山派专行驱邪降魔之事,修极具攻击性的阴阳术法,因此,一旦有不良之人习得精髓,势必会带来重大灾难。

    茅山派弟子大多供奉的是自己道派的始祖‐‐三茅真君,即茅氏三兄弟茅盈c茅固c茅衷。民间又有说法,陶弘景是茅山派开派祖师,这个说法不假,但三茅真君在之前传播了茅山经义,他们被尊称为祖师,受了供奉,理所应当。

    道教文化源远流长c博大精深,难以一一讲述。令我现在纠结的,是我作为阴阳先生,传承于爷爷,却不知道自己是哪个道派的弟子。

    仔细想想,也就释然了。如今这个年代,哪里还有什么道派存在?大多传承已经消失了,所存留下来的,在民间流传,来自各个道派的文化交融在一起,就造就了像我一样的c单纯的民间阴阳先生。

    而我所继承的东西,是道教驱邪降魔方面的,用的道术中,一部分有茅山术的影子。要知道,道教,可不仅仅只是驱邪降魔这么简单。

    有的以修心养性为主,有的以习武为主,有的以风水堪舆为主,有的则是以驱邪降魔为主。

    思绪回过头来,不知道此次面对那天阴玄水煞和鬼婴,该请哪位神灵附体于王奇目?

    我的道行太低,无法请动某些神灵,而且每次请动神灵之后,施术人会精力大减,因此,机会有限,必须有针对性的c请合适的神灵附体,不容有错。

    这也是我们最后一次机会了,如若神灵附体,仍然敌不过那天阴玄水煞或鬼婴,那我们唯有死路一条。

    我和王奇目来到了那两大凶煞交战的房间,当即驻足于门外,示意王奇目现在别进去。如今那两大凶煞定然在对峙,我们凡胎,匆忙进去,是受不了那至怨之气和阴寒之气的交锋的,难免会受到波及。

    之后,我打开了天眼,向房间内看去,顿时惊了我一身冷汗!只见这房间的空间被一分为二,一半是令人心中恐惧的至怨之气,一半是令人脊梁骨发寒的阴寒之气,这充分说明,两大凶煞还在对峙阶段,并且旗鼓相当!

    还好刚才没有贸然进去,我不由的暗自庆幸。要知道,在这两种极端邪气交锋之下,普通煞物鬼魂靠近都会灰飞烟灭,何况是我们人?!

    仔细察看,发现那鬼婴和天阴玄水煞各自在自己的气场下,静止不动,处女精血就在气场的中间。

    鬼婴仍是那双血红色的瞳孔十分显眼,而天阴玄水煞,仍被浓黑c灰c白三道极为浓郁的阴寒之气围绕,唯有空的至怨之气与阴寒之气纠缠在一起,争锋相对。

    我见此景,心中了然。这两大凶煞如今正是在对峙的关键时候,凶煞交锋,起主要作用的是自身邪气的浓郁程度。它们如此做,便是看谁的邪气厉害,弱的一方,便会被强的一方所吞噬。

    “吴先生,里面怎么样?我们现在该怎么做?”王奇目的声音传入我的耳朵,打断了我的思绪。

    我向王奇目看去,只见他一脸焦急之色,眼神中还有一丝想知道目前情况的祈求之色。看来该给他开阴阳眼了。

    他没有阴阳眼,是无法看到那鬼婴和两种邪气的,这不有利于我们行动,毕竟他

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