棺前走去，走到石棺前，又绕开了石棺，朝着另一个方向而去。

    楚茯苓笑了笑，与几位师叔分开行动起来；凭着感知和天眼，将她找的这个方向统统一眼扫过。

    忽而，精神一震，飞奔到角落的那个大前；蹲下身来，取出一张无尘符拍在上面。

    上的灰尘一扫而光，连一丝浊物也没有了；伸手推开触碰，被触碰的地方，瞬间化为飞灰。

    楚茯苓嘴角抽抽几下，伸手将整个的盖面都触碰了一遍；没有了盖子，里面的东西呈现了出来，是一秦朝的钱币——秦半两！

    “半两”钱的造型极具政治色彩，在秦长，代表着“天命皇权”的象征。

    《吕氏春秋·圜道篇》中有言：“天道圆，地道方，圣王法之，所以立天下。何以说天道之圆也，精气一下一上，圆周复杂，无所稽留，故曰天道圆；何以说地道之方也，万物殊类形皆有分职，不能相为，故曰地道方，主执圆，臣主方，方圆不易，其国乃昌。”

    秦代的统治者认为外圆象征天命，内方代表皇权，把钱做成外圆内方的形状，象征君临天下，皇权至上，秦“半两”流通到何处，皇权威仪就散布到何方。

    “半两”钱上面刻有的数字，体现了阴阳五行学说的思想。

    秦“半两”重十二铢，秦代二十四铢为一两；直径十二分，也就是32厘米；穿孔的边长各为六分，12厘米。这些数字都是六或六的倍数。“六”是阴阳五行中水的记数，如此众多的六出现在钱币上绝非偶然，是古人一种思想含义的体现。

    不仅如此，在做工上，也比无论任何形状都要节省材料，是最优化的一种钱币。

    也因此，秦半两不仅体现了皇权思想与阴阳五行学说；还体现了中华民族的审美意识和效率观念。

    它是一种集实用性c艺术性c思想性于一身的优选铜钱。

    从这些方面来看，秦半两还是有许多收藏意义；不过，这半箱的秦半两是闹那样？这些拿出去，还有什么收藏价值吗？

    楚茯苓不管三七二十一，将秦半两收了大半进舍利子空间内；留下十来枚在里，继而，毁掉，化为粉末后。方才伸手一枚一枚的捡起来，一边喊道：“贺师叔，孟师叔，这里有秦半两，十多枚呢！”

    “先捡起来放好。”贺掌门头也不会的应着，继续低头查看他面前的。

    楚茯苓捡起十五枚秦半两，笑眯了眼，空间里还有好多呢！

    捧着秦半两，不知装哪儿；只能都在衣服里，继续去看其它。

    一碰触，便瞬间化为粉末，融合在地面上；这些里，大半是用来装衣服的。

    然而，经过两千两百多年的时间，衣服完全被腐蚀殆尽；一碰就化为飞灰，根本没用。

    其它的金银珠宝，也是陈旧的不能再陈旧了；但是，带走是没问题的。

    收了小半到空间里，反正这么多东西也不好携带；还不如便宜了她呢！

    “贺师叔，我这边看完了。”楚茯苓抱着一大抱的金银珠宝和铜钱，走到中间的位置，将他们堆放在地面上。

    与此同时，贺掌门也抱着一堆东西走了过来，其中玉佩和青铜器居多；在秦朝时期，青铜器是最常见的物品。

    “我那边有用的东西，都在这里。”

    楚茯苓捡起一件青铜器酒杯看了起来，敞口，高颈，圈足，只是酒杯上被污染了一些污浊之物；拿回去得好生清洗一番，才能使用，“贺师叔，这些青铜器拿出去，古玩界的人还不得疯狂了。”

    扬起头来，笑语嫣然的说着话。

    “那也不一定，我们拿回去，谁会拿出来卖？”贺掌门斜了她一眼，继续查看她拿过来的金银珠宝和秦半两，“这些秦半两倒是好东西，污浊之物清洗

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