之后，野心分子屡藉名弥勒转世，图谋造反。

    摩尼教于唐武后时传入我国，因唐武宗排佛，摩尼教亦遭禁，而转入地下，以该教崇尚光明，所崇奉之神称为明王，故改称明教。

    此二教教义中皆含不满现状、憧憬未来之思想，烧香、吃斋等仪规亦多相似之处，二教接触后，自然趋于融合。

    每逢现实政治令百姓失望时，弥勒、明王出世之谣传自然涌现。

    此外，道教为我国固有信仰，流传于民间之弥勒教、明教，自不免受其影响。

    故其后于元代兴起之白莲教，亦融合弥勒教、明教、道教三种信仰。除此之外，白莲教的另一渊源，即为白莲社。

    而周家先祖，却是跟随韩山童刘福通在元末起义而发家的，他们原则上属于明教，周家的老祖，曾是刘福通手下的一员大将。

    第二百七十五章牛骑士

    听到牛长虹说到周家的祖先是刘福通手下大将，金三乐了。

    侯钟更是笑的好不嚣张。

    侯亮看他们笑的诡异，也很快反应过来。

    侯亮接手的就是金三的造假事业，自然知道金三的丰功伟绩。

    既然这牛长虹处处跟他们最对，那坑他一次好像也不错，金三做的那独眼石人，正好在这种地方用。

    而金三更是高兴，那周家跟他也是死敌，现在附带着坑周家一次那就更好了。

    刘福通是韩山童的徒弟。

    他既不可能是白莲教教主，也不会是明教教主。

    韩山童的爷爷是白莲教的教主，所以韩山童继续宣传白莲教，也是教主了明教，实质是摩尼教，或“景教”，属于东正教也就是基督教的分支。

    传到中国后发展混合有道教、佛教、白莲教等成分。

    五代、宋、元，农民起义常利用为组织的工具，到宋代时，因为教义崇拜日月光明，则被意为“明教”。

    明教在中国历史上有过两次大的历史起义，第一次，北宋方腊。

    第二次，则在元末与白莲教合二为一。

    韩山童死后，他的儿子韩林儿，被立为帝，称小明王。

    因红巾军的大部分为白莲教徒，而韩林儿称小明王，两教便合一了，因此白莲教与明教的教主都为一个人，即韩山童与韩林儿这对父子。

    虽然两教合一。但周家信奉的还是明王而不是弥勒，牛长虹把这一切说了出来，燕凤霖傻了眼，而金三却不得不乐。

    燕琳本来还在发愁，看到金三他们三个居然笑得那么欢乐，自然有点不乐意了。

    燕琳管不到金三和侯钟，但侯亮可是她的菜，所以直接伸出玉手。亲切的访问了一下他的腰部。

    在侯亮哎吆喂的喊声中，把所有人的目光吸引到了这边。

    侯亮咳嗽了几声道：“大当家倒有一件石雕，正好对白莲教的余孽很有吸引力。”

    侯鹏道：“我们大当家的母亲是佛教徒，所以看上了这对石佛，如果小牛兄弟你要是想要，我们到是愿意还给你，不过这个价钱可就不好说了。”

    牛长征仔细把那对石佛放进锦盒，再次小心包裹好，固定住，才盖上盒子。把密码箱锁好，完成了这一切。他才不肖的道：“就你们也想换我的这对石佛？你们就回家去做梦吧！”

    侯鹏嬉笑着道：“这可不一定，要说出名，大当家那尊石人，肯定比你这个有名。”

    这时，燕凤霖到是有了兴趣，他道：“不知道是一尊什么样的石人？如果可以，不如jiāo给我们拍卖会来进行拍卖如何？”

    “你不是做了一个佛教专场吗？我的那独眼石人好像不适合出现在你这场拍卖会当中。”金三道。

    “独眼石人？”跟着牛长虹

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