这一晚睡得很香，一觉睡到天亮，起来后严美琴已经在厨房做早饭。这一天和昨天差不多，工作一阵玩一阵，徐畅然找机会问严美琴对口球的感受，回答是“嘴很酸。”

    傍晚7点过，两人坐在沙发上，徐畅然喝了口水，东西已经全部收拾好，稿子放到双肩包里，还有几大包垃圾，徐畅然出门时会一并带上。这三天他俩没有出门。

    “那天你和王筱丹通电话，她怎么说？”徐畅然问道。

    “她说回来后一起游泳，他们在敦煌旅游，那边很干燥。”严美琴回答。

    “你的意思是我这几天一直在学校赶稿子，对吗？”

    “嗯。”严美琴点点头，看了徐畅然一眼。

    “好，我知道了。”

    徐畅然站起来，和严美琴抱了一下，背上双肩包，带着几包垃圾出门，在门口回过头说道：“明天你要出门走走了。”

    严美琴微笑着说道：“嗯，明天我到公园走走。”

    “我还要接着看稿子。”徐畅然说着，关上门。

    在出租车上，徐畅然回味着这三天的经历，像梦一样。一个女人愿意放下她的尊严和自由来配合一个男人，一个男人付出他的心血和技巧，共同走完了这一段梦幻般的旅程。

    一阵淡淡的伤感袭来，这是狂欢后的必然，徐畅然转换思维，朝前看王筱丹不是说回来游泳吗，游泳时，他提议去爬山，经过三天闭门劳作，爬山是最好的活动。不过，王筱丹是从鸣沙山下来的，未必对这个建议有兴趣。

    回到寝室，意外地热闹，江仁书、汪曦林都在，还有经常找汪曦林玩的历史系的蒋同学，以及隔壁寝室的两个同学，正在热烈地争论几个问题。

    第336章 屠蜀之争

    回到寝室，感觉有点累，在床上躺了一会，听他们争论着，逐渐明白怎么回事。

    汪曦林和蒋同学一起去看了场老电影，明末题材的《双雄会》，描写两个“农民起义军领袖”李自成和张献忠的故事，看完后蒋同学很感慨，说80年代对这两人的认识跟现在对比，发生了天翻地覆的变化。

    蒋同学提到学界对这两人研究的一些新情况，李自成是否在39岁时死于hB九宫山，近年不断有人翻案，最新的说法是他和几个随从从九宫山的围困中逃出来，化装成商人一路向西，后来一直隐居在西部某省山区的寺庙中，60多岁时才以僧人的身份过世。

    至于张献忠，这些年也有人说屠蜀不是他干的，而是清军在蜀杀了十多年，把人杀得差不多了，然后大搞文字狱，说这事是张在蜀两年多治下干的事，把关于清军屠杀的各种证据毁掉。经过几百年，现在人们都相信是张献忠屠蜀了。这种说法在网上得到了一些人的认同。

    汪曦林对这个说法感兴趣，认为张献忠可能是被清人嫁祸，清军有屠城的过往，扬州十日什么的，华国统治者也有修改历史美化自己的传统。

    从蜀州来的江仁书对此说法嗤之以鼻，认为汪曦林分析方法有问题，重逻辑轻事实，但逻辑只是一个方法，不能取代事实。

    两人各执一词，谁也不能说服谁，蒋同学也狡猾，除了引经据典吊书袋，表明他作为历史系学生的专业范，他到底是什么看法竟不得而知，估计他心里也不敢下结论。

    “畅然，你觉得是怎么样的？”徐畅然刚从床上坐起来，汪曦林问道，看样子他认为徐畅然会赞同他的观点。

    “情况是这样的，现在关于张献忠屠蜀有很多故事和传说，而清军屠蜀没有什么记述，为什么会出现这种情况呢？”徐畅然说道。这个问题是对现象的直观观察，有一定力度。

    “这个很简单啊，清政府把清军屠杀的记叙都销毁了，留下张献忠屠蜀的记叙。”汪曦林说道。

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