众所周知，凡夫有六种识力，眼、耳、鼻、舌、身、意，这虽是人人都有的，敏锐程度却也不尽相同。佛家有天眼通、天耳通的功夫，都是从修行中得来的。对于不修行的人来说，识力不但不会变得更加敏锐，反而会不断退化。

    随着年龄的衰老，这些识力就会慢慢衰退，甚至等不到年老，就会有近视、耳鸣种种毛病，所以有未老先衰的说法。

    以眼识而论，佛家有肉眼、慧眼、天眼、法眼、佛眼五种层次，根据境界的高低而有精深变化。

    道家又将天眼叫作第三眼，天眼有五行之质，像二郎神、闻仲、马王爷、包龙图都是为人所熟知的，但是他们的第三眼颇有性质的不同，这就知之者少了。

    博通的学者讲究上知天文，下知地理，观察天文星象很多时候肉眼力有未逮，又没有佛道两家的天眼神通，就需要借助一些法宝。

    阴无涯制作的通天神眼就是这种性质。欲界六天比起凡间来说器物制作有相当的进步，但是离长生久视还差得远，由于仙道不再是那么遥不可及，修行者也日益增多，几乎成了一种流行风尚。

    仙界风气开通，修行法门层出不穷，对于儒、释、道三教并不那么谨守家法，虽然沉潜不足，创获也不少。

    千尺楼修建多年，耗费许多财力，象主日渐老迈，对长生大道颇为热衷。这次醒来，头一件事惦记的就是来千尺楼观赏一番，免得一命归天怀抱无穷遗憾。

    阴无涯听象主问起通天神眼，忙道：“正是。这神眼能观察到亿万公里，整个九曜星系都可囊括其中。有了这件宝物，仙家的一举一动都能窥知一二。”

    自古有很多技艺都讳莫如深，传承不广，尤其像术法武艺这些角斗性的东西，一旦流传开去就失去了奇兵的效用，是以修行者往往将奇功秘笈看得比身家性命还要紧。

    不光个人如此，世界上很多部族异军突起，都是学到了先进文化，智能提高的结果。

    天生万类，智能禀赋都不尽相同，麒麟、凤凰之所以成为四灵王者，就在于他们有超逸绝伦的地方。

    而猴族、人族这种体魄孱弱的生物能够后来居上，多半是向四灵学习的结果。像伏羲得龙马河图，大禹得玄武洛书，都是记在古史，无庸讳言的。

    伏羲是东皇太一转世，雷神夔龙所生，这一支和龙族颇有渊源，所以中夏人种号称龙之遗裔。还有一些人种则是古猿的后裔，古猿的兴起是祖龙末世的混世四猴，还在人族之前。

    四猴指的是四类猴族，石猴、猿猴、猕猴、马猴，通臂、灵明、六耳之类的叫法则是四猴的王者。

    这个六耳猕猴就是以偷学仙道功法闻名的，有道是，‘法不传六耳’，可见他的术法都不是正常途径。六耳猕猴能将他人的神通学得一般无二，在模仿一途够得上以假乱真了，却不知道术法要的是随时变化，青出于蓝，可见悟性上是差一些。

    后来西行路上有一个六耳猕猴，不知跟当初混世四猴的六耳王有何关联，假冒孙悟空结果被如来拆穿，死于非命。他虽然将孙悟空的神通学的似模似样，却没有他那样的金刚之躯，还妄想以假乱真，出于模仿的本领固然胜不了真的，又不知如来的佛眼能观看过去未来，如何能瞒得他过。混世四猴虽然齐名并称，六耳终是少了那么一点灵明，落在了下乘，死在孙悟空手里也算是咎由自取。

    模仿虽说算不上至高的境界，却是踵事增华的必由之路，说到青出于蓝，独树一帜又谈何容易。

    神仙虽较凡人的寿命长许多，到底长生久视也只是相对的概念，否则王母的蟠桃、老君的仙丹和镇元子的人参果也就不那么珍贵了。

    神仙的衰亡也不是坏事，至少给了凡人成仙的机会。再加上四灵争霸、祖龙征天、天人大战，八大神

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