玉皇峰顶，泰山学宫，造化神秀，阴阳昏晓，一处视野比较开阔的高台。

    与天下惶惶不安的局势和齐国国内躁动叫嚷着要战争的局面相反，吕荼却是清闲的紧，此刻的他正在和墨翟忙活架接类似于天文望远镜的东西。

    因为这几天吕荼琢磨着，天上可能又要出现流星雨。

    说也奇怪，吕荼这消停的十年，这天上是年年有诡异：流星撞地球不说，就连那几乎好几十年甚至几百年几千年都难遇到的大日全食，超级月亮，七星连珠，扫把星（哈雷彗星）……都被他遇到了。

    按这个时代天人感应理论讲，所谓天现异常，必有大变。吕荼不太信天人感应，但是这个时代的天下人却信，他们隐隐约约的觉得，这是上天告诉世人有大格局要变了。

    其实天下人隐隐约约感觉到的没错，若是按正常的史书记载和后世对春秋战国的划分，这段期间正好是春秋向战国最后过渡的十年。

    不过还好，虽然这天象异常，但是却没有给齐国带来自然灾害，而这种幸运，给吕荼带来了无尽的好处。

    它将本来脆弱即将蹦乱的人心，再次凝聚在了吕荼身上。

    齐国人认为他们的国家是受到了神灵保护的，要不然天下其他诸侯国都在闹灾荒，为何只有自己相安无事

    接着他们又想神灵为什么保护他们，而不保护其他国呢？

    他们思索良久把原因归结在了他们的国君，吕荼身上。国君勤政爱民，感动了上苍，所以降下水旱灾害时避开了齐国。

    而这也为吕荼上山下乡搞民生改革，让改革得以顺利的进行奠定了人心的基础。

    这天文望远镜别看简陋，可是着实累死了不少吕荼和墨翟的脑细胞。原因不是因为吕荼不懂这天文望远镜制作的原理，而是在这个时代，可没有制作出天文望远镜的部件。

    为了弄到这些部件，吕荼是挂肠搜肚，遍寻天下，花了巨大的物力财力和精力，才终于七凑八凑凑齐了。

    看着眼前粗陋的天文望远镜，吕荼小心的组装着，如同他亲眼目睹第一个儿子出世后，抱着小小而丑丑的儿子一样，那样的小心，那样的担心。

    墨翟也和吕荼差不多，在二人的身后则是位忙碌其璇玑事的老者，这老者仙风道骨，俨然一副活神仙样。

    这老者不是别人，正是如今天下一辈中，最厉害的占星师，宋国的子韦。

    子韦本是宋国太史重臣，深得宋景公喜爱，所以才赐了姓为子，只是宋景公死后，子韦就不受待见了。后来宋国和齐国联姻，宋国公主王妹嫁给了吕渠，吕荼要求宋国的所送的陪行嫁妆里，其中就有子韦。

    对于子韦，吕荼是十分的佩服，此人对于天文学的造诣，恐怕后世最杰出的天文学家也远远不如，毕竟后世天文学家们是靠着先进的仪器设备来推算出他们的结果，而子韦呢，他只是靠着自黄帝时就流传下来的简单天文器械，如璇玑之类的，便能演算天象，推知气象，着实令人惊叹。

    夜色降临，在泰山之上仰望星空，星空干净的如洗。

    “快看，星雨来了”

    这一夜，吕荼满意了，墨翟震惊了，子韦有点难受。

    吕荼满意是因为他终于满足了自己用天文望远镜观看流星雨的愿望。

    墨翟震惊了，原来大王口中的天文望远镜竟然可以如此清晰的看见星体，还有星体本来以为是诸神的降临，原来它真的只是星体！

    子韦有些难受，是因为自老祖宗传下来的“天人感应”还有“地上人天上星”学说竟然是假的，那流星根本不是人陨而是星体的燃烧，就和炭的燃烧一样。

    “大王，天文望远镜应该立刻销毁！”

    这是子韦辗转反侧三天三夜后，第四天顶

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